Actes 6:7

Verset Actes 6:7. La parole de Dieu s'est accrue ] Par des prédicateurs tels que les apôtres et ces diacres, il n'est pas étonnant que la doctrine de Dieu se soit accrue - soit devenue largement diffusée et généralement connue; en conséquence, le nombre des disciples doit être grandement multiplié: car Dieu bénira toujours sa propre parole, lorsqu'elle sera administrée par ceux qu'il a qualifiés pour la proclamer.

Une grande compagnie de prêtres était obéissante à la foi. ] C'était l'un des plus grands miracles opérés par la grâce du Christ: que des personnes tellement déterminées à la destruction du Christ, ses apôtres et sa doctrine, devraient enfin épouser cette doctrine, est étonnant; et que ceux qui avaient résisté à l'évidence des miracles du Christ auraient dû céder à la doctrine de sa mort et resurrection , mérite d'être noté. Et de cela, nous pouvons apprendre que ce n'est pas par miracles que les pécheurs doivent être convertis à Dieu, mais par la prédication de Christ mourant pour leurs offenses, et ressuscitant pour leur justification .

Au lieu de λερεων, prêtres , quelques MSS., Et le syriaque , lisez ιουδαιων, Juifs ; car les copistes semblent ici frappés de deux difficultés :

1. Que des personnes telles que ces prêtres puissent être converties.

2. Que le mot οξλος, company , ou multitude , pourrait être appliqué à cette classe, qui doit avoir été insignifiante dans leur nombre, par rapport au reste des Juifs.

Pour préserver l'ancienne lecture, qui est sans aucun doute authentique, certains ont modifié le texte par conjecture ; et, en mettant une virgule après οχλος, et un και avant των ιερεων, faites lire le texte ainsi: Et une grande multitude, et quelques-uns des prêtres, étaient obéissant à la foi . Cette conjecture est inutile, car il n'y a pas ici de difficulté telle qu'elle nécessite un expédient si désespéré, ce qui n'est pas recommandé par la preuve d'un seul État membre. ou version.

1. La grâce du Christ Jésus peut sauver même un prêtre juif meurtrier: sa mort est une grande expiation pour tous les crimes et pour les pires des pécheurs .

2. Dans les vingt-quatre cours de prêtres, il n'y avait pas une multitude simplement, mais multitudes : en effet, le nombre d'ecclésiastiques à Jérusalem était énorme. Une grande entreprise parmi celles-ci pourrait être convertie, mais des multitudes seraient laissées pour compte.