Actes 9:31

Verset 31. Alors les Églises se reposèrent ] Au lieu de ια εκκλησιαι, les Églises , ABC , plusieurs autres, les syriaque, copte, AEthiopique, arménien et Vulgate , ayez ηεκκλησια, l'Église . Chaque assemblée du peuple de Dieu était une Église ; l'ensemble de ces assemblées était L'ÉGLISE. Le mot ειρηνην, que nous traduisons reste , et qui signifie littéralement paix , signifie évidemment, à cet endroit, prospérité ; et dans ce sens, il et l'hébreu שלום shalom sont utilisés à plusieurs reprises. Mais quelle a été la cause de ce repos ou succès ? Certains disent, la conversion de Saül, qui auparavant faisait des ravages dans l'Église; mais ce n'est pas probable, car il ne pouvait pas être une cause universelle de persécution et de détresse, aussi active et virulente qu'il ait pu être à l'époque de son inimitié envers l'Église chrétienne. Outre sa propre persécution , relatée ci-dessus, montre que l'opposition à l'Évangile s'est poursuivie avec une virulence considérable trois ans après sa conversion; ce n'est donc pas la cessation de Saül d'être un persécuteur qui a donné ce repos aux Églises. Le Dr Lardner, avec une plus grande démonstration de probabilité, soutient que ce repos était dû aux circonstances suivantes: peu de temps après l'accession de Caligula à la dignité impériale, les Juifs d'Alexandrie ont beaucoup souffert des Egyptiens de cette ville; et enfin leurs oratoires furent tous détruits. Dans la troisième année de Caligula, en l'an 39, Pétrone, qui fut nommé président de la Syrie à la place de Vitellius, fut envoyé par l'empereur pour installer sa statue dans le temple de Jérusalem. Ce fut un coup de tonnerre pour les Juifs, et les occupa tellement qu'ils n'eurent pas le temps de penser à autre chose; appréhendant que leur temple doit être souillé et que la religion nationale détruite , ou dirigent eux-mêmes le risque d’être exterminé s’ils se rebellaient contre le décret impérial.

Le récit donné par Josèphe établira ceci dans un point de vue clair. «Caligula envoya Pétrone aller avec une armée à Jérusalem, installer ses statues dans le temple, lui enjoignant si les Juifs s'y opposaient, de mettre à mort tout ce qui faisait de la résistance et de faire de tout le reste de la nation des esclaves. Pétrone partant d'Antioche en Judée, avec trois légions et un grand corps d'auxiliaires élevés en Syrie. Tous furent alors remplis de consternation , l'armée étant venue jusqu'à Ptolémaïs. Les Juifs, se rassemblant, se rendirent dans la plaine près de Ptolémaïs, et implorèrent Pétrone en premier lieu pour leurs lois, en second lieu pour Pétrone fut ému de leurs sollicitations, et, quittant son armée et les statues, alla en Galilée et convoqua une assemblée des chefs des Juifs à Tibériade; et, les ayant exhortés sans effet à se soumettre aux ordres de l'empereur, dit , "Lutterez-vous alors contre César?" Ils ont répondu qu'ils offraient des sacrifices deux fois par jour pour l'empereur et le peuple romain; mais que s'il voulait installer les images, il devait d'abord sacrifier toute la nation juive; et qu'ils étaient prêts à se soumettre, leur épouses et enfants, au massacre. " Philo donne un compte rendu similaire de cette transaction. Voir Crédibilité de Lardner , Works, vol. je. p. 97, ch.

Il semble donc que, ces transactions ayant eu lieu à l'époque mentionnée dans le texte, leur persécution contre les Romains les a détournés de la persécution des chrétiens et ALORS les Églises reposent dans toute la Judée et la Galilée, et en Samarie ; la terreur occasionnée par le décret impérial s'étant répandu dans tous ces endroits.

Ont été édifiés ] οικοδομουμεναι, une métaphore tirée d'un bâtiment.

1. Le terrain est balisé;

2. l'ichnographe ou les dimensions du bâtiment vérifiées;

3. la fondation est creusée;

4. la première pierre posée;

5. les murs construits avec cours sur cours ;

6. la pierre supérieure apportée;

7. le toit surélevé et le tout recouvert; et,

8. la partie intérieure aménagée et ornée, et rendue commode pour l'habitant prévu.

Ce chiffre apparaît fréquemment dans les écrits sacrés, en particulier dans le Nouveau Testament. Cela a sa raison dans la création originale de l'homme: Dieu a fait le premier être humain comme un sanctuaire ou temple , dans lequel lui-même pourrait habiter. Le péché est entré et le bâtiment céleste a été détruit. Les matériaux , cependant, bien que tous disloqués, et couverts de détritus et souillés de toutes les manières, existent encore; aucune puissance ou faculté essentielle de l'âme n'ayant été perdue. L'œuvre de rédemption consiste à construire cette maison telle qu'elle était au début, et à en faire une habitation convenable pour Dieu . Les divers pouvoirs, facultés et passions doivent tous être purifiés et raffinés par la puissance du Saint-Esprit, et order et harmonie restaurée dans toute l'âme. Tout cela est magnifiquement souligné par saint Pierre, 1 Pierre 2:4: À qui (Jésus-Christ ) venant comme une PIERRE VIVANTE, choisie de Dieu et précieux, vous aussi, en tant que PIERRES VIVANTES, êtes CONSTRUITS un MAISON spirituelle, une sainte prêtrise, pour offrir des sacrifices spirituels à Dieu par Jésus-Christ . Et saint Paul, qui, de sa propre profession de fabricant de tentes , pouvait mieux saisir la métaphore et la presser dans ce service spirituel, passe par la figure entière dans son ensemble, dans les mots inimitables suivants: Vous êtes le MÉNAGE de Dieu, et êtes CONSTRUIT sur la FONDATION de les apôtres et prophètes, Jésus-Christ lui-même étant le chef PIERRE D'ANGLE, dans laquelle tout le BÂTIMENT , FITLY FRAMED together, grandit vers un TEMPLE SAINT dans le Seigneur: en qui vous êtes aussi CONSTRUIT ensemble pour une HABITATION de Dieu, à travers l'Esprit , Éphésiens 2:19. Edification signifie donc une augmentation de la lumière, vie et puissance de Dieu ; étant fondé sur la doctrine du Christ crucifié; ayant l'âme purifiée de toute iniquité, et adaptée, par sainteté croissante , pour être une résidence permanente pour le Dieu toujours béni.

Marcher dans la peur du Seigneur ] Garder un tendre en permanence conscience ; abhorrer tout péché; respectant chaque précepte divin; redoutant d'offenser celui dont l'âme a tiré son être et ses bénédictions. Sans cette peur salutaire de Dieu , il ne peut y avoir de marche circonspecte.

Dans le confort du Saint-Esprit ] Dans une conscience de leur acceptation et de leur union avec Dieu, par son Esprit, par lequel une paix et un bonheur solides sont introduits dans l'âme ; l'homme vraiment religieux sachant et sentant qu'il est de Dieu, par l'Esprit qui est donné: rien de moins ne peut être impliqué dans le confort du Saint Ghost .

Ont été multipliés. ] Pas étonnant que l'Église de Dieu se soit agrandie, alors que des lumières comme celles-ci brillait parmi les hommes. Ceci est une description courte, mais complète et énergique de la justice, de la pureté et du bonheur de l'Église primitive.