Verset Cantique des Cantiqu 4:7. Tu art tout juste - il n'y a pas de place dans ] "Ma bien-aimée, chaque partie de toi est belle; tu n'as pas un seul défaut."

La description des beautés de Daphné , par OVID, Metam. lib. je. ver. 497, a une certaine similitude avec les versets ci-dessus: -

Spectat inornatos collo pendere capillos.

Et, quid si comantur? ait. Videt igne micantes

Sideribus similes oculos; videt oscula, quae non

Est vidisse satis. Laudat digitosque, manusque,

Brachiaque, et nudos media plus parte lacertos.

Si qua latent meliora putat .

Son cou bien tourné, (son cou était nu,)

Et sur ses épaules ses cheveux ébouriffés .

O, était-ce peigné, dit-il, avec quelle grâce

Est-ce que chaque boucle ondulée deviendrait son visage!

Il a vu ses yeux , comme des lampes célestes qui brillaient,

Il a vu ses lèvres , trop douces pour être vues seules;

Ses doigts effilés et sa poitrine haletante .

Il loue tout ce qu'il voit; et, pour le reste,

Estime que les beautés encore invisibles sont les meilleures.

DRYDEN.

Jayadeva décrit la beauté de Radha dans presque la même image: "Tes lèvres , ô toi la plus belle parmi les femmes, sont un bandhujiva fleur; le lustre de la madhuca rayonne sur votre joue ; ton oeil surpasse le bleu lotos ; thy nez est un bourgeon du tila ; le cunda la fleur cède à tes dents . Sûrement tu es descendu du ciel, ô mince demoiselle! assisté d'une compagnie de jeunes déesses; et toutes leurs beautés sont rassemblées en toi. " Voir ces poèmes et les courtes notes à la fin.

Le même poète a une pensée parallèle à celle de Cantique des Cantiqu 4:5, "Tes deux seins", c. Les compagnons de Radha s'adressent donc à elle: "Demandez à ces deux buttes rondes qui reçoivent de la rosée pure gouttes de la guirlande jouant sur ton cou, et les bourgeons sur dont les sommets commencent en altitude avec la pensée de ta bien-aimée. "

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