Deutéronome 11:29

Verset Deutéronome 11:29. Tu mettras la bénédiction sur le mont Gerizim, et la malédiction sur le mont Ebal. ] Le L'étymologie de ces noms peut être censée jeter un peu de lumière sur cette institution. גרזים gerizzim , de גרז garaz , à coupe, couper, couper; d'où גרזים gerizzim, les abatteuses, abatteuses et faucheuses ou Harvest-men , cette montagne étant censée tirer son nom de sa grande fertilité , soit l'abondance des récoltes qu'elle a rapportées, ce qui est un cas possible. De עיבל ebal ou eybal la racine ne se trouve pas en hébreu; mais en arabe [arabe] abala signifie rugueux , robuste, courbé, c. et [arabe] abalo , de la même racine, signifie des pierres blanches et une montagne dans laquelle se trouvent de telles pierres; [Arabe] alabalo, le mont des pierres blanches . Voir Giggeius et Golius . Et comme on suppose que la montagne portait ce nom à cause de son stérilité , selon cette interprétation métaphorique, le sens du passage semblerait être le suivant: Dieu sera surveillez donc la terre, et ayez-la continuellement sous l'œil de sa vigilante providence, qu'aucun changement ne peut y arriver si ce n'est selon son conseil divin, de sorte que sa fertilité sera toujours la conséquence de la obéissance fidèle de ses habitants, et une preuve de la bénédiction de Dieu dessus; au contraire, sa stérilité sera une preuve que les gens ont quitté leur Dieu , et que sa malédiction est tombée en conséquence sur la terre. Voir la manière de placer ces bénédictions et malédictions, Deutéronome 27:12, c. Que Gerizim est très fructueux et que Ebal est très stérile , est le témoignage uni de tous ceux qui ont voyagé dans ces régions. Voir Ludolf, Reland, Rab, Benjamin et M. Maundrell. Sychem se trouve dans la vallée entre ces deux montagnes.

QUE la terre de Judée était naturellement très fertile, ne peut guère être supposée par quiconque considère les comptes rendus par les voyageurs à l'exception de quelques districts toute la terre est sèche, pierreuse et stérile, et particulièrement toutes les parties méridionales de la Judée, et tous les environs de Jérusalem, dont la plupart sont représentés comme absolument incapables de cultiver. Comment alors pourrait-il jamais soutenir son grand nombre d'habitants? Par la providence spéciale de Dieu. Tandis que Dieu gardait ce peuple sous sa protection continuelle, leur terre était un paradis; ils ont prêté à toutes les nations et n'ont emprunté à aucune. Qu'est-ce que c'est depuis? Une demi-solitude, parce que cette bénédiction spéciale ne descend plus sur elle. Aucune terre, dit Calmet, n'était plus fertile sous la bénédiction de Dieu; pas plus stérile sous sa malédiction. Son état actuel est une preuve de la déclaration de Moïse, Deutéronome 28:23: "Le ciel au-dessus de leur tête est laiton ; la terre sous leurs pieds, fer . " La terre elle-même, dans son état actuel, est une preuve suffisante de l'authenticité du Pentateuque. Les faits de ce genre devraient-ils être perdus de vue par quiconque lit les écrits sacrés?