Deutéronome 11:29

And it shall come to pass, when the LORD thy God hath brought thee in unto the land whither thou goest to possess it, that thou shalt put the blessing upon mount Gerizim, and the curse upon mount Ebal. TU METTRAS LA BÉNÉDICTION SUR LE MONT GERIZIM, ET LA MALÉDICTION SUR LE MONT EBAL [ har (H2022) Gªriziym (H1630)], monture des Gerizites - une tribu de nomades bédouins (1 Samuel 27:8) qui avait un installation là-bas, maintenant Jebel et-Tur. "Ebal" [ har (H2022) `Eeybaal (H5858)] - un nom fondé sur le nu, désolé apparence de ses côtés; d'un verbe signifiant...

29. _ Et cela arrivera lorsque le Seigneur _. J’ai récemment exposé un passage similaire qui, bien qu’il soit postérieur dans l’ordre observé par Moïse, mais dans la mesure où il expose la question plus clairement, je n’ai pas hésité, par souci de clarté, à le mettre en premier. J’ai dit que l’intention de Dieu était, tout en nommant les Israélites pour proclamer leur propre condamnation, de les soumettre à une obligation plus solennelle de respecter la loi. S'Il s'était lui-même déclaré sa volonté par l'intermédiaire des Lévites seulement, ils auraient dû en effet être sérieusement affectés et avoir écouté avec révérence les bénédictions et les malédictions; mais lorsque chacun d'eux témoigne de sa propre bouche de ce que les Lévites ont dicté par le commandement de Dieu, l'introduction de cet assentiment, en tant que ratification solennelle, (205) était plus efficace pour éveiller leu...

26-32 Moïse résume tous les arguments en faveur de l'obéissance en deux mots, la bénédiction et la malédiction. Il a chargé les gens de choisir ce qu'ils auraient. Moïse a ensuite nommé une proclamation publique et solennelle de la bénédiction et de la malédiction, à faire sur les deux montagnes de Guérizim et d'Ebal. Nous avons enfreint la loi et sommes sous sa malédiction, sans remède de notre part. Dans la miséricorde, l'Évangile nous présente à nouveau une bénédiction et une malédiction. Une bénédiction, si nous obéissons à l'appel à la repentance, à la foi en Christ et à la nouveauté de cœur et de vie à travers lui; une terrible malédiction, si nous négligeons un si grand salut. Accueillons avec reconnaissance ces bonnes nouvelles de grande joie; et n'endurcissons pas nos cœurs, mais écoutons cette voix de Dieu pendant qu'elle est appelée aujourd'hui, et pendant qu'il nous invite à...

Verset Deutéronome 11:29. _ Tu mettras la bénédiction sur le mont Gerizim, et _ _ la malédiction sur le mont Ebal. _] Le L'étymologie de ces noms peut être censée jeter un peu de lumière sur cette institution. גרזים _ gerizzim _, de גרז _ garaz _, à _ coupe, couper, couper; d'où _ גרזים gerizzim, les _ abatteuses, abatteuses _ et _ faucheuses _ ou _ Harvest-men _, cette montagne étant censée tirer son nom de sa grande _ fertilité _, soit l'abondance des récoltes qu'elle a rapportées, ce qui est un cas possible. De עיבל _ ebal _ ou _ eybal _ la racine ne se trouve pas en hébreu; mais en arabe [arabe] _ abala _ signifie _ rugueux _, _ robuste, courbé, c. _ et [arabe] _ abalo _, de la même racine, signifie _ des pierres blanches _ et une _ montagne _ dans laquelle se trouvent de telles pierres; [Arabe] al

TU DONNERAS LA BÉNÉDICTION SUR LE MONT GERIZIM - littéralement, tu donneras, i. e., «lui donner» une parole. Sur la cérémonie, voir Deutéronome 27:14 ff. Le mont Gerizim, stérile comme Ebal, a probablement été choisi comme la colline de la bénédiction parce que c'était la plus méridionale des deux, le sud étant la région, selon les idées hébraïques, de la lumière, et donc de la vie et de la bénédiction. La situation des montagnes est décrite plus précisément dans Deutéronome 11:3. Les mots «par le chemin où le soleil se couche» devraient courir au-delà de la route de l'ouest; je. e., de l'autre côté de la voie principale qui allait de la Syrie et de Damas à Jérusalem et à l'Égypte en passant par le centre de la Palestine. C'est ce qu'on appelle «la voie de l'ouest» contrair...

EXPOSITION. Moïse ici renouvelle son exhortation à l'obéissance, appliquée par leur expérience des transactions de Dieu avec eux en Égypte et dans le désert, et en tenant compte des promesses et des menacissures de Dieu. La bénédiction et la malédiction sont fixées devant eux en conséquence sur la conservation ou la transgression de la loi. Deutéronome 11:1. Israël devait aimer le Seigneur et manifester cela par l'observance inébranlable de tout ce qu'il l'avait ordonné. Deutéronome 11:1. Sa charge; Ce qu'il a nommé pour être observé et fait (cf. Lévitique 8:35; Nombres 1:53); plus pleinement expliqué

Et il viendra passer, quand le Seigneur que ton Dieu a acheté la terre dans la terre où tu vas le posséder, ... ce qui est souvent observé, comme étant proche de la main; Et quand et où de nombreuses choses devaient être faites, ce qui ne pouvait pas être fait à la place et aux circonstances qu'ils étaient maintenant, en particulier ce qui suit: que tu feras la bénédiction sur le mont Gerizim et la malédiction sur le mont Ebal; C'est-à-dire, prononcez celui sur une montagne, et l'autre sur l'autre montagne, ou du moins vers eux, ou contre eux. Le Targum de Jonathan est. "Vous allez fixer six tribus sur le mont Gerizim et six tribus sur le mont Ebal; (#de 27: 12,13) ​​bénédiction, ils transforment leurs visages contre le mont Gerizim et maudir Ils transformeront leurs visages contre le mont Ebal; avec qui accepte le compte donné dans la Mishna; "Six tribus sont allées au sommet du mont...

LA RESPONSABILITÉ D'ISRAËL, LA BÉNÉDICTION ET LA MALÉDICTION CHAPITRE 11 _1. C'est pourquoi tu aimeras le Seigneur ton Dieu ( Deutéronome 11:1 )_ 2. Si vous écoutez mes commandements ( Deutéronome 11:10 ) 3. La bénédiction et la malédiction ( Deutéronome 11:22 ) Le grand enseignement caractéristique de ce livre, l'obéissance découlant de l'amour pour Jéhovah, est encore développé dans ce chapitre. Il commence par un « donc ». Le dernier verset du chapitre précédent montre que Jéhovah avait tenu la promesse faite aux pères de la nation. Puis une fois de plus les actes puissants de Jéhovah sont passés en revue. Ses miracles et actes accomplis en Egypte

L'ÉLECTION D'ISRAELL ET LES MOTIFS DE FIDÉLITÉ Deutéronome 9:1 ; Deutéronome 10:1 ; Deutéronome 11:1 LES chapitres restants de cette introduction spéciale à l'énoncé des lois réelles commençant par le chapitre 12 contiennent également une insistance sérieuse sur d'autres motifs pour lesquels Israël devrait rester fidèle à l'alliance de Yahweh. Ils sont poussés à cela, non seulement parce que la vie à la fois spirituelle et physique en dépendait, comme cela a été montré dans les épreuves du désert, mais ils doivent aussi avoir à cœur que dans les conquêtes qui les attendent assurément, ce sera Yahvé seuls à qui ils les devront. Les espions avaient déclaré, et le peuple avait

Et il arrivera, quand l'Éternel, ton Dieu, t'aura fait entrer dans le pays où tu vas le posséder, que tu mettras la bénédiction sur le mont Garizim, et la malédiction sur le mont Ebal. Ver. 29. _Mettez la bénédiction sur le mont Garizim. _] C'est-à-dire, prononcez-le là. Voir Josué 8:33 . C'est pourquoi les Samaritains construisirent leur temple sur cette montagne comme un lieu béni, et y adorèrent ils ne savaient ce que Jean 4:20 _; _Jn 4:22 s'appelant, Ceux qui appartiennent à la montagne bénie....