Verset Deutéronome 3:29. Beth-peor. ] C'était une ville du royaume de Sihon, roi des Amoréens; et comme בית beth signifie une maison , le lieu avait probablement son nom d'un temple du dieu Peor, qui y était adoré. Peor était presque le même chez les Moabites que Priapus était parmi les Romains - le dieu obscène d'un peuple obscène. C'est ce que nous avons déjà vu.

Il est très probable que ce que Dieu dit ici, à la fois concernant Moïse et Joshua , a été conçu être typique de la procédure de sa justice et de sa grâce dans le salut de l'homme.

1. Le pays de Canaan était un type du royaume des cieux.

2. La loi, qui montre la sainteté de Dieu et le péché extrême du péché, ne pouvait pas amener le peuple à la possession de ce royaume.

3. Moïse peut probablement être considéré ici comme l'emblème de cette loi par laquelle est la connaissance du péché, mais non la rédemption.

4. Joshua, identique à Jésus , le nom signifiant un Sauveur , est désigné pour amenez les gens dans le repos que Dieu leur avait prévu; c'est donc par Jésus-Christ seul que l'âme est sauvée - adaptée et introduite dans la possession de l'héritage céleste, (voir Jean 1:17; Galates 2:16; Galates 3:12; Galates 3:24); car il est la fin de la loi - la grande portée et conception de la loi, pour droiture - pour justification , à ceux qui croient; Romains 10:4. Un tel usage que tout lecteur pieux peut faire des circonstances enregistrées ici, sans risquer de pousser l'analogie ou la métaphore au-delà de leurs limites raisonnables.

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