Deutéronome 34:1

CHAPITRE XXXIV

Moïse monte le mont Nebo au sommet de Pisgah, et Dieu lui montre

toute l'étendue du terrain qu'il a promis de céder au

descendants d'Abraham , 1-4.

Là, Moïse est mort et a été enterré si en privé par le Seigneur que

son sépulcre n'a jamais été découvert , 5, 6.

Son âge et sa force de constitution , 7.

Les gens pleurent pour lui trente jours , 8.

Josué étant rempli de l'esprit de sagesse, les Israélites

écoutez-le, comme le Seigneur leur a ordonné , 9.

Le caractère de Moïse en tant que prophète et en tant qu'ouvrier du

miracles les plus extraordinaires, tous deux aux yeux des Egyptiens,

et le peuple d'Israël: conclusion du Pentateuque , 10-12.

REMARQUES SUR CHAP. XXXIV

Verset Deutéronome 34:1. Et Moïse monta ] Ce chapitre ne pouvait pas avoir été écrit par Moïse. Un homme ne peut certainement pas rendre compte de sa propre mort et de son enterrement. Nous pouvons donc considérer les paroles de Moïse comme se terminant par la conclusion du chapitre précédent, car ce qui suit n'aurait pas pu être écrit par lui-même. Supposer qu'il ait anticipé ces circonstances, ou qu'elles lui aient été montrées par une révélation spéciale, c'est s'éloigner de la convenance et de la nécessité, et entraîner le sujet dans l'absurdité; car Dieu ne donne aucune indication prophétique mais celles qu'il est absolument nécessaire de faire; mais il n'y a pas de nécessité ici, car l'Esprit qui a inspiré l'auteur du livre suivant, communiquerait naturellement la matière qui conclut cela. Je crois donc que Deutéronome 34, devrait constituer le premier chapitre du livre de Joshua .

À ce sujet, la note suivante d'un juif intelligent ne peut être inacceptable pour le lecteur:

"La plupart des commentateurs estiment que Ezra était l'auteur du dernier chapitre du Deutéronome; certains pensent que c'était Joshua , et d'autres les soixante-dix anciens, immédiatement après la mort de Moïse; ajoutant que le livre du Deutéronome se terminait à l'origine par la bénédiction prophétique sur les douze tribus: 'Heureux es-tu, ô Israël! Qui est comme toi , Ô peuple sauvé par le Seigneur, 'c. Et que ce qui fait maintenant le dernier chapitre du Deutéronome était autrefois le premier des Joshua , mais en a été retiré et joint au premier à titre de supplément. Cette opinion ne paraîtra pas contre nature si l'on considère que sections et autres divisions , ainsi que points et pauses , ont été inventés depuis longtemps que ces livres ont été écrits itten; car dans ces premiers âges, plusieurs livres étaient reliés entre eux et se succédaient sur le même rouleau. Le début d'un livre pourrait donc être facilement transféré à la fin d'un autre, et dans le processus du temps être considéré comme sa véritable conclusion, comme dans le cas du Deutéronome, d'autant plus que ce chapitre supplémentaire contient un récit des dernières transactions et de la mort de le grand auteur du Pentateuque. "- Alexandre Heb. et Eng. Pentateuque .

Cela semble être une vision parfaitement correcte du sujet. Ce chapitre constitue un début très approprié du livre de Josué, car de ce dernier chapitre du Deutéronome le premier chapitre de Josué est une continuation évidente . Si le sujet est envisagé sous cet éclairage, il enlèvera toute apparence d'absurdité et de contradiction dont, sur le mode commun d'interprétation, il se trouve tristement encombré.