Verset Éphésiens 1:23. Quel est son corps ] Comme il est tête au-dessus de tout , il est dirigez-vous vers l'église ; et cette Église est considérée comme le corps dont il est surtout la tête; et de lui, en tant que chef, l'Église reçoit la lumière, la vie et l'intelligence.

Et est sa plénitude ] Ce dans lequel il manifeste surtout sa puissance, sa bonté et sa vérité; car s'il remplit tout le monde de sa présence, mais il remplit tous les membres de son corps mystique de sagesse, de bonté, de vérité et de sainteté, d'une manière particulière manière. Certains comprennent la plénitude ou πληρωμα, ici, comme signifiant la chose à remplir ; ainsi l'Église chrétienne doit être remplie par lui, dont la plénitude remplit tous ses membres de tous les dons et grâces spirituels. Et cela correspond à ce que dit saint Jean, Jean 1:16: Et de sa plénitude nous avons tout ce que nous avons reçu, et grâce pour grâce . Et avec ce qui est dit, 2 Corinthiens 2:9; 1 Corinthiens 2:10: Vous êtes complet en lui ; και εστε εν αυτῳ πεπληρωμενοι · Et vous êtes en lui complètement rempli ; c'est-à-dire avec cadeaux et grace .

Comment, dans un autre sens, on peut dire que l’Église est la plénitude de celui qui remplit tout en tous , est difficile à dire. Cependant, comme Jésus-Christ est représenté comme étant le tête et l'Église, le corps sous cette tête, les individus étant autant de membres que corps ; et comme il nécessite un corps et membres pour créer un head terminé; il faut donc une église, ou général assemblée de croyants, pour constituer le corps du Christ. Par conséquent, lorsque les Juifs et Gentils sont introduits dans cette Église, la classe body peut être considéré comme complet; et ainsi Christ a sa plénitude visible sur la terre, et on peut dire que l'Église est la plénitude de lui , c. Voir Éphésiens 1:10.

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