Exode 8:2

Verset Exode 8:2. Si vous refusez ] Rien de plus clair que le fait que Pharaon avait encore en son pouvoir d’avoir renvoyé le peuple, et que son refus n’était que le sien obstination volontaire.

Avec des grenouilles ] צפרדעים tsepardeim . Ce mot est d'une étymologie douteuse: presque tous les interprètes, anciens et modernes, acceptent de le rendre comme nous, bien que certains mentionnés par Aben Ezra pensent que le crocodile est signifiait; mais ceux-ci ne peuvent jamais s'opposer au témoignage conjoint des anciennes versions. Parkhurst dérive le mot de צפר tsaphar , indiquant l'action rapide , ou mouvement de la lumière et ידע yada , pour ressentir , comme ils semblent ressentir ou réjouissez-vous dans la lumière , coassant tous les mois d'été, mais se cachant en hiver. Le nom arabe de cet animal est à peu près le même avec l'hébreu [arabe] zafda , où les lettres sont les mêmes, le ר resch étant omis. Il est utilisé comme racine quadrilitérale dans la langue arabe, pour signifier froggy , ou contenant des grenouilles : voir Golius . Mais la véritable étymologie semble être donnée par Bochart, qui dit que le mot est composé de [arabe] zifa , une banque , et [arabe] rada, boue , car la grenouille se délecte des endroits boueux ou marécageux; et qu'à partir de ces deux mots se forme le nom [arabe] zafda , le [arabe] re être abandonné. Dans la Batrocho myomachia d'Homère, la grenouille a beaucoup de ses épithètes de cette circonstance même. D'où Λιμνοχαρις, se délectant du lac ; Βορβοροκοιτης, couché ou engendrant dans la boue ; Πηλευς, et Πηλβατης, appartenant à la boue, marchant dans la boue, c., C .

Une grenouille est en soi un animal très inoffensif, mais pour la plupart des gens qui ne l'utilisent pas comme un aliment, c'est extrêmement répugnant. Dieu, avec la même facilité, aurait pu amener crocodiles, ours, lions ou tigres à ont puni ces gens et leur roi impie, au lieu de grenouilles, poux, mouches, c . Mais s'il avait utilisé l'un de ces animaux redoutables, l'effet aurait semblé si proportionné à la cause, que la main de Dieu aurait pu être oubliée dans le châtiment et que le peuple aurait été exaspéré sans être humilié. Dans le cas présent, il montre la grandeur de sa puissance en faisant d'un animal, dépourvu de toute mauvaise qualité, le moyen d'une terrible affliction pour ses ennemis. Comme il est facile, pour la justice et la miséricorde de Dieu, de détruire ou de sauver au moyen des instruments les plus méprisables et les plus insignifiants! Bien qu'il soit le Seigneur des armées, il n'a pas besoin d'armées puissantes, du ministère des anges ou des foudres de la justice, pour punir un pécheur ou une nation pécheuse la grenouille ou la mouche entre ses mains est un instrument de vengeance suffisant.