Verset Genèse 14:24. N'enregistrez que ce que les jeunes gens ont mangé ] Ses propres serviteurs avaient pris des victuailles que les rois confédérés avaient emportés; voir Genèse 14:11. C'était inévitable, et c'est tout ce qu'il prétend; mais comme il n'avait pas le droit de prescrire la même conduite libérale à ses assistants, Aner, Eshcol et Mamre, il les quitta pour réclamer la part que par droit de conquête leur appartenait du butin recapturé. On ne nous dit pas s'ils étaient aussi généreux qu'Abram.

LA grande variété d'incidents marquants de ce chapitre, le lecteur attentif a déjà soigneusement noté. lire et non comprendre est la propriété de idiot et le inconsidéré .

1. Nous avons déjà vu le danger auquel Lot s'exposait en préférant une région fertile, quoique peuplée d'ouvriers d'iniquité. Ses chagrins commencent dans la captivité de lui-même et de sa famille, et la perte de tous ses biens, bien que par la bonne providence de Dieu, lui et eux furent sauvés.

2. Une longue observation a prouvé que la compagnie d'un homme n'est pas une chose indifférente; ce sera le moyen de son salut ou de sa destruction.

3. Un homme généreux ne peut se contenter d'une simple sécurité personnelle alors que d'autres sont en danger, ni de sa propre prospérité alors que d'autres sont en détresse. Abram, apprenant la captivité de son neveu, décide de tenter son sauvetage; il se met à la tête de ses propres serviteurs, au nombre de trois cent dix-huit, et des quelques assistants que ses voisins, Mamré, Aner et Eshcol, pourraient lui fournir; et, confiant en Dieu et en la bonté de sa cause, part attaquer quatre rois confédérés!

4. Bien qu'il soit peu probable que les armées de ces petits rois aient pu représenter beaucoup milliers , pourtant ils étaient assez nombreux pour soumettre presque tout le pays de Canaan; et par conséquent, humainement parlant, Abram doit savoir que par les nombres il ne pouvait pas l'emporter, et que dans ce cas en particulier la bataille était du Seigneur.

5. Tout en dépendant de la bénédiction et du secours divins, il savait qu'il devait utiliser les moyens qu'il avait en son pouvoir; il répartit donc habilement ses troupes pour pouvoir attaquer l'ennemi à points différents au même time , et il choisit la saison nocturne pour commencer son attaque, que la la petitesse de sa force pourrait ne pas être découverte. Dieu demande à un homme d'utiliser toutes les facultés qu'il lui a données dans toute entreprise licite, et ce n'est qu'en les utilisant consciencieusement qu'il peut espérer la bénédiction divine; lorsque cela est fait, l'événement peut être confié en toute sécurité entre les mains de Dieu.

6. Voici une guerre entreprise par Abram pour les motifs les plus honorables et les plus consciencieux; c'était pour repousser l'agression, et pour sauver l'innocent des souffrances les plus lourdes et des pires esclavages, non dans le but de piller ni d'étendre ses territoires; il ne prend donc aucun butin et retourne paisiblement à ses propres biens . Comme le monde serait heureux si chaque souverain était animé du même esprit!

7. Nous avons déjà remarqué l'apparence, la personne, la fonction, c., De Melchizédek et, sans nous livrer aux théories sauvages des visionnaires anciens ou modernes, nous avons le considérait comme le font les Écritures, un type de Christ .

Tout ce qui a déjà été dit à ce sujet peut être récapitulé en quelques mots.

1. Le Rédempteur du monde est le Roi de la justice ; il la crée, la maintient et la gouverne.

2. Son empire est l ' empire de la paix ; il le proclame à ceux qui sont loin et à ceux qui sont proches; aux Juifs et aux Gentils.

3. Il est Prêtre du Dieu le plus élevé, et a donné sa vie pour le péché du monde; et par ce sacrifice, la bénédiction de Dieu est dérivée sur ceux qui croient.

Lecteur, prenez-le pour votre Roi ainsi que votre Prêtre ; il enregistre les seuls qui se soumettent à son autorité . et prenez son Spirit pour le régulateur de leur cœur , et son mot pour le directeur de leur conduite . Combien en trouve-t-on parmi ceux qui regretteraient d’être classés si bas qu’ils ne se classent que parmi les chrétiens nominaux , parlant du Christ comme leur Prophète, Prêtre et Roi , qui ne sont pas enseignés par sa parole et son Esprit, qui ne postulent pas pour rachat dans son sang , et qui ne soumet pas à son autorité ! Lecteur, apprenez cette vérité profonde et importante: " Où je suis là aussi mon serviteur être; et celui qui me sert moi, mon Père l'honorera. "

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