Genèse 9:22

Verset 22. - 24. Et Ham, le père de Canaan, c. ] Il n'y a aucune occasion d'entrer dans aucun détail ici, le texte sacré est suffisamment circonstanciel. Ham, et très probablement son fils Canaan, avaient traité leur père à cette occasion avec mépris ou légèreté répréhensible. Si Noé n'avait pas été innocent, comme mon exposé le suppose, Dieu ne l'aurait pas doté de l'esprit de prophétie à cette occasion, et aurait témoigné une désapprobation si marquée de leur conduite. La conduite de Sem et de Japhet était telle qu'elle devint des enfants pieux et affectueux, qui semblent avoir pris l'habitude de traiter leur père avec décence, révérence et respect obéissant. Sur l'un, l'esprit de prophétie (pas le père irrité) prononce une malédiction: sur les autres le même esprit (pas la tendresse parentale) prononce une bénédiction. Ces choses avaient été telles qu'elles se sont produites par la suite si Noé n'avait jamais parlé. Dieu avait des raisons sages et puissantes pour l'amener à condamner l'un à la servitude perpétuelle et à attribuer aux autres prospérité et domination. D'ailleurs, la malédiction prononcée sur Canaan ne tomba pas immédiatement sur lui-même ni sur son père sans valeur, mais sur les Cananéens; et d'après l'histoire que nous avons de ce peuple, dans Lévitique 18:6-3, Lévitique 18:24, Lévitique 18:29-3, Lévitique 20:9, Lévitique 20:22-3, Lévitique 20:26; et Deutéronome 9:4; Deutéronome 12:31, nous pouvons nous demander, la malédiction de Dieu pourrait-elle tomber plus à juste titre sur des personnes que sur celles-ci? Leur débauche était grande, mais ce n'était pas l'effet de la malédiction ; mais, étant prévue par le Seigneur, la malédiction était l'effet de leur conduite. Mais même cette malédiction ne les exclut pas de la possibilité d'obtenir le salut; il ne s'étend pas à l ' âme et à l' éternité , mais simplement à leur corps et au temps ; cependant, s'ils continuent à abuser de leur liberté, à résister au Saint-Esprit et à refuser d'être sauvés selon les conditions de Dieu, alors la colère de la justice divine doit venir sur eux à l'extrême. Combien, même parmi eux, se sont repentis, nous ne pouvons le dire.