Lévitique 18:6

None of you shall approach to any that is near of kin to him, to uncover their nakedness: I am the LORD. AUCUN DE VOUS NE DOIT S'APPROCHER DE CEUX QUI SONT PROCHES DE PARENTS , [ 'iysh (H376) 'iysh (H376) ... lo' (H3808) tiqrªbuw (H7126)] - aucun homme d'entre vous ne doit s'approcher en relation conjugale (Lévitique 18:14; Genèse 20:4; Deutéronome 22:14;...

6. _ Aucun de vous ne doit s'approcher de tout ce qui est proche de _. Ce nom n'inclut pas toutes les relations féminines; pour les cousins ​​du côté du père ou de la mère, ils sont autorisés à se marier; mais elle doit être limitée aux degrés qu'Il entreprend d'énumérer, et n'est qu'une brève préface, déclarant qu'il y a certains degrés de relation qui rendent les mariages incestueux. On peut donc définir ces relations de sang féminines comme celles dont on parle immédiatement après, à savoir qu'un fils ne doit pas épouser sa mère, ni un gendre sa belle-mère; ni un oncle paternel ou maternel sa nièce, ni un grand-père sa petite-fille, ni un frère sa sœur, ni un neveu sa tante paternelle ou maternelle, ou la femme de son oncle, ni un beau-père sa belle-fille, ni un beau-frère la femme de son frère, ni un beau-père sa belle-fille. Les lois romaines s'accordent avec la règle prescrite par...

Verset Lévitique 18:6. _ Tout ce qui est proche de parent _] כל שאר בשרו _ col shear _ _ besaro, tout reste de sa chair _, i. e., à toute personne particulièrement liée à sa propre famille, les degrés interdits dans lesquels sont spécifiés à partir de Lévitique 18:7-3 inclus. Nonobstant les interdictions ici, il doit être évident que dans l'enfance du monde, des personnes très proches de parents doivent avoir été jointes dans des alliances matrimoniales; et que même les frères devaient correspondre à leurs propres sœurs. Cela a dû être le cas dans la famille d'Adam. Dans ces premiers cas, la nécessité l'exigeait; lorsque cette nécessité n'existait plus, la chose devenait inopportune et impropre pour deux raisons: 1. Que les droits dus par nature aux _ parents _ ne soient pas...

PROCHE DE PARENTS - Voir la marge. Le terme était évidemment utilisé pour désigner uniquement ceux qui se trouvaient dans certaines limites de consanguinité, ainsi que ceux qui, par affinité, étaient considérés dans la même relation. POUR DÉCOUVRIR LEUR NUDITÉ - i. e. avoir des rapports sexuels. L'objet immédiat de cette loi était d'interdire l'inceste....

PARTIE III. SECTION III. EXPOSITION L'INCROYABILITÉ MORALE ET SA PEINE. Ceci étant le sujet des trois chapitres suivants (chapitres 18-20), ils forment naturellement une séquence aux chapitres 11-17, qui ont traité de l'impureté cérémonielle et de sa purification. C'est une chose remarquable que, sauf implicitement en rapport avec les offrandes pour le péché et les offrandes d'intrusion et les cérémonies du Jour des Expiations, il n'y a pas encore eu un seul précepte moral, en tant que tel, dans le Livre du Lévitique, et là a été très peu reconnu le péché comme distinct de la pollution. Tout a été cérémonial. Mais le cérémonial est typique de la morale, et de la considération de l'impureté cérémonielle et de son remède, nous passons maintenant à la considération de l'impureté morale et de sa peine. Il est à noter aussi que, si les lois qui en découlent sont commandées comme une injoncti...

Aucun de vous ne s'approchera de tout ce qui est proche de Kin à lui, ... ou à tous «le reste de sa chair» T, qui, ensemble avec sa chair, de la même chair et du même sang avec lui, et sont unis ensemble dans les liaisons de consanguinité; Et tels, par rapport à un homme, sont sa mère, sa soeur et sa fille; Sa mère, dont il est né, sa sœur, qui se trouvait et s'étendit de la même "ventre" qu'il a fait, et sa fille, sa propre chair; Et en ce qui concerne une femme, son père frère et son fils, qui sont dans le même degré de relation et les deux sexes sont inclus dans cette interdiction; Pour cependant, dans le texte original, c'est "un homme, un homme" u, mais comme il faut dans chaque homme, chaque femme: par conséquent, comme l'observe Jarchi, il est exprimé au nombre de pluriel, "ne vous approchez pas", mettre en garde les hommes et les femmes; Et il est également compris par les Talmud...

V. LA SAINTETÉ PRATIQUE DANS LA VIE QUOTIDIENNE 1. Différentes relations impies CHAPITRE 18 _1. Séparation et obéissance ( Lévitique 18:1 )_ 2. Relations impies ( Lévitique 18:6 ) 3. Pratiques Lévitique 18:19 et abominables ( Lévitique 18:19 ) 4. Jugement menacé ( Lévitique 18:24 ) Cette section du Lévitique contient les paroles de Jéhovah adressées à son peuple, qu'il avait racheté et au milieu duquel il habitait. Ils doivent être un peuple saint. Environ trente fois

LA LOI DE LA SAINTETÉ : LA CHASTETÉ Lévitique 18:1 Les chapitres S 18, 19 et 20, par une introduction formelle Lévitique 18:1 et une clôture formelle, Lévitique 20:22 sont indiqués comme une section distincte, très communément connue sous le nom de « loi de sainteté. " Comme cette phrase l'indique, ces chapitres - contrairement au chapitre 17, qui quant à son contenu a un caractère intermédiaire entre la loi cérémonielle et morale - consistent essentiellement en des interdictions et des commandements moraux tout au long. Des trois, les deux premiers contiennent les interdits et les préceptes de la loi ; le troisième (chapitre 20), les sanctions pénales par lesquelles nombre d'entre elles

Aucun de vous ne s'approchera de ses proches pour découvrir [leur] nudité : je [suis] l'Éternel. Ver. 6. _Aucun de vous ne s'approchera,_ c'est-à-dire, Pour s'accoupler charnellement avec eux. Eze 18:6 Isa 8:3 Oui, bien que ce soit sous prétexte de mariage : car par le mariage ils semblent justifier leur inceste, ce qui le rend pire, dit Tostatus, dont j'aime ici la raison plus que celle du cardinal Campeius, bien que cela ressemble un peu à. Si l'on devait faire une comparaison, disait ce cardinal charnel, c'est bien plus grave pour un prêtre d'avoir une femme que d'avoir et de garder chez lui beaucoup de prostituées. Car ceux qui gardent des prostituées, dit-il, _a_ comme ce n'est rien qu'ils fassent, ainsi ils reconnaissent leur péché ; les autres se persuadent qu'ils font bien, et persistent ainsi sans repentir ni conscience de leur fait. _une _ _loi. et lun.,_ fol. 790....

DEGRÉS DE MARIAGE INTERDITS. Après une préface générale ( Lévitique 18:6 ) les relations sont détaillées. L'expression découvrir la nudité est presque limitée à Lévitique 17-20, Ézéchiel et Genèse 9. Aucune pénalité ou conséquence n'est donnée, bien que des raisons soient parfois ajoutées ( _par exemple _ Lévitique 18:14 ; Lévitique 18:16 f. ). Deux cas particuliers doivent être notés; interdiction du mariage avec la femme du père ( Lévitique 18:8 ), qui a souvent été familière dans les familles royales orientales ( _cf. _ 1