Lévitique 18:11

The nakedness of thy father's wife's daughter, begotten of thy father, she is thy sister, thou shalt not uncover her nakedness. LA NUDITÉ DE LA FILLE DE LA FEMME DE TON PÈRE, ENGENDRÉE DE TON PÈRE. Puisqu'il ne semble pas très probable qu'une mise en acte ressemble autant à celle mentionnée, Lévitique 18:9, serait, dans un si bref tableau des lois sur le mariage, être répété, la présomption est, qu'il s'agit de la fille d'une famille élevée par le frère d'un père décédé, qui, selon le loi du lévirat (Deutéronome 25:5), épousa la veuve, dont les enfants par lui étaient comptés comme ceux de son ancien mari; et une parenté si proche s'établissait entre les deux branches qu'un mariage entre un fils de l'un et une fille de l'autre était interdit en...

PARTIE III. SECTION III. EXPOSITION L'INCROYABILITÉ MORALE ET SA PEINE. Ceci étant le sujet des trois chapitres suivants (chapitres 18-20), ils forment naturellement une séquence aux chapitres 11-17, qui ont traité de l'impureté cérémonielle et de sa purification. C'est une chose remarquable que, sauf implicitement en rapport avec les offrandes pour le péché et les offrandes d'intrusion et les cérémonies du Jour des Expiations, il n'y a pas encore eu un seul précepte moral, en tant que tel, dans le Livre du Lévitique, et là a été très peu reconnu le péché comme distinct de la pollution. Tout a été cérémonial. Mais le cérémonial est typique de la morale, et de la considération de l'impureté cérémonielle et de son remède, nous passons maintenant à la considération de l'impureté morale et de sa peine. Il est à noter aussi que, si les lois qui en découlent sont commandées comme une injoncti...

La nudité de la fille de ta femme de ta père, ... soit la fille de son père par une autre épouse, qui semble être considérée comme suit: engendré de ton père, elle [est] ta soeur; Mais cela coïncide ensuite avec ce qui est interdit, Lévitique 18: 9 , "la fille de ton père"; C'est-à-dire que par une autre femme que la mère d'un homme, seulement avec cette différence, qu'il y ait ajouté, ou "fille de ta mère", c'est-à-dire par un autre homme que le père d'un homme; de sorte qu'il existe une interdiction d'une sœur, que ce soit par le côté père ou de la mère; ici seulement comme par le côté du père, et cela ne fait que partie de cette loi; Et, comme certains pensons, est pour la confirmation de cela, comme l'observe Aben Ezra; Ou bien le sens, comme il le pense, est que si un homme épouse une femme et qu'elle a une petite fille d'un ancien mari, cette fille ne peut pas être donnée en mariag...

V. LA SAINTETÉ PRATIQUE DANS LA VIE QUOTIDIENNE 1. Différentes relations impies CHAPITRE 18 _1. Séparation et obéissance ( Lévitique 18:1 )_ 2. Relations impies ( Lévitique 18:6 ) 3. Pratiques Lévitique 18:19 et abominables ( Lévitique 18:19 ) 4. Jugement menacé ( Lévitique 18:24 ) Cette section du Lévitique contient les paroles de Jéhovah adressées à son peuple, qu'il avait racheté et au milieu duquel il habitait. Ils doivent être un peuple saint. Environ trente fois

LA LOI DE LA SAINTETÉ : LA CHASTETÉ Lévitique 18:1 Les chapitres S 18, 19 et 20, par une introduction formelle Lévitique 18:1 et une clôture formelle, Lévitique 20:22 sont indiqués comme une section distincte, très communément connue sous le nom de « loi de sainteté. " Comme cette phrase l'indique, ces chapitres - contrairement au chapitre 17, qui quant à son contenu a un caractère intermédiaire entre la loi cérémonielle et morale - consistent essentiellement en des interdictions et des commandements moraux tout au long. Des trois, les deux premiers contiennent les interdits et les préceptes de la loi ; le troisième (chapitre 20), les sanctions pénales par lesquelles nombre d'entre elles

La nudité de la fille de la femme de ton père, engendrée de ton père, elle [est] ta sœur, tu ne découvriras pas sa nudité. Ver. 11. _Tu ne découvriras pas. _] Ce verset est ajouté pour une exposition de Lévitique 18:9 ....

DEGRÉS DE MARIAGE INTERDITS. Après une préface générale ( Lévitique 18:6 ) les relations sont détaillées. L'expression découvrir la nudité est presque limitée à Lévitique 17-20, Ézéchiel et Genèse 9. Aucune pénalité ou conséquence n'est donnée, bien que des raisons soient parfois ajoutées ( _par exemple _ Lévitique 18:14 ; Lévitique 18:16 f. ). Deux cas particuliers doivent être notés; interdiction du mariage avec la femme du père ( Lévitique 18:8 ), qui a souvent été familière dans les familles royales orientales ( _cf. _ 1

LOI DES DEGRÉS INTERDITS DE MARIAGE ET DE CHASTETÉ 3. Certaines des unions ici interdites comme incestueuses étaient permises parmi les nations de l'antiquité. Les premiers Égyptiens, par exemple, autorisaient le mariage avec une pleine sœur. Abraham épousa sa demi-sœur ( Genèse 20:12 ), une pratique ici interdite ( Lévitique 18:9 ; Lévitique 18:11 ). 6. DÉCOUVRIR _leur _ NUDITÉ ] c'est-à-dire se marier....

INTERDICTION DES PÉCHÉS SEXUELS (VV. 1-30) Le chapitre 17 a traité du péché directement contre Dieu ; maintenant le chapitre 18 parle du péché en relation avec d'autres créatures, principalement les humains, mais aussi les animaux (v. 23). Moïse a reçu l'ordre de parler aux enfants d'Israël, leur donnant le message de Dieu, « Je suis l'Éternel, votre Dieu » (v. 2). Ce message positif lui-même devrait élever le cœur des gens bien au-dessus du niveau de tout le mal qui les entoure. Pourtant, la plupart de ce qui suit est négatif, disant à Israël ce qu'ils ne devaient pas faire. Premièrement, les mauvaises pratiques qu'ils avaient vues en Egypte, on leur a dit de ne pas les faire. Deuxièmement, lorsqu'ils entrèrent dans le pays de Canaan, ils ne devaient pas faire comme les Cananéens (vv. 2-3). Le monde vivait dans la corruption morale, comme il l'est encore aujourd'hui, et le croyant ne d...

RELATIONS AU SEIN DES FAMILLES ( LÉVITIQUE 18:6 ). Lévitique 18:6 « Aucun de vous ne s'approchera de ses proches pour découvrir leur nudité : je suis Yahvé. » Tout d'abord, le principe initial a été posé qu'il ne devait y avoir aucune approche sexuelle entre proches, aucune approche du type de celles qui étaient en vue du mariage et des relations sexuelles. C'était parce que Yahweh était Yahweh et désapprouvait tout ce qui pouvait détruire les relations familiales, et savait quels étaient les grands dangers des relations sexuelles faisant cela, et quelle tragédie elles pouvaient provoquer. Ce principe est maintenant développé en détail. Car il voulait que l'on sache que son peuple n'était tout simplement pas censé se comporter ainsi parce qu'il acceptait qui et ce qu'il est.