Lévitique 18:21

And thou shalt not let any of thy seed pass through the fire to Molech, neither shalt thou profane the name of thy God: I am the LORD. TU NE LAISSERAS PASSER AUCUNE DE TES SEMENCES ... Molech, ou Moloch, qui signifie «roi», était l'idole des Ammonites. Son nom propre était Chemosh. Son correspondant égyptien, ou plutôt son remplaçant, était Amon, ou Amon-Ra [ Molek (H4432)], "le roi des dieux" (Corbaux). Sa statue était en laiton et reposait sur un piédestal ou un trône du même métal. Sa tête, ressemblant à celle d'un veau, était ornée d'une couronne, et ses bras étaient étendus dans l'attitude d'embrasser ceux qui s'approchaient de lui. Ses fidèles lui ont dédié leurs enfants; et quand cela devait être fait, ils chauffèrent la statue à une intensité élevée par un feu à l'intérieur; puis les nourrissons étaient soit secoués par les flammes, soit passés...

18:21. _ Tu ne laisseras personne de ta semence. _ Dans ces trois préceptes, Moïse touche plus légèrement ce que nous avons vu récemment exposé plus en détail dans le Deutéronome; car il y condamne les offrandes impies, ainsi que les réponses des esprits familiers, des arts magiques et des enchantements. Il annonce maintenant en premier lieu aux sacrifices adultères, spécialement à ce service impur et détestable de consacrer leurs enfants à Moloch, comme ils l'appelaient, l'idole des Gentils; et ajoute ensuite une interdiction, qu'ils ne devraient pas prêter attention aux fausses révélations. Mais dans ces deux passages du Lévitique, il n'énumère que deux classes, (304) à savoir, utiliser des augures et des divinations, et rechercher des réponses d'esprits familiers, et consulter des magiciens ou des enchanteurs; pourtant il inclut tous les autres dont nous avons déjà parlé. Et, de peur...

Verset Lévitique 18:21. _ Passer par _ le feu _ vers Molech _] Le nom de cette idole est mentionné pour la première fois à cet endroit. Comme le mot מלח _ molech _ ou _ melech _ signifie _ king _ ou _ gouverneur _, il est très probable que cette idole représentait le _ soleil _; et plus particulièrement que le _ feu _ semble avoir été tellement employé dans son culte. Il existe plusieurs avis concernant la signification de _ passant par le feu _ vers Molech. 1. Certains pensent que le _ semen humanum _ a été offert sur le feu à cette idole. 2. D'autres pensent que les enfants ont en fait reçu une _ offrande brûlée _. 3. Mais d'autres supposent que les enfants n'ont pas été _ brûlés _, mais seulement passés par le feu, ou _ entre deux feux _, en guise de consécration à lui. Que certains ont été brûl

MOLECH - Voir la note à Lévitique 20:2....

PARTIE III. SECTION III. EXPOSITION L'INCROYABILITÉ MORALE ET SA PEINE. Ceci étant le sujet des trois chapitres suivants (chapitres 18-20), ils forment naturellement une séquence aux chapitres 11-17, qui ont traité de l'impureté cérémonielle et de sa purification. C'est une chose remarquable que, sauf implicitement en rapport avec les offrandes pour le péché et les offrandes d'intrusion et les cérémonies du Jour des Expiations, il n'y a pas encore eu un seul précepte moral, en tant que tel, dans le Livre du Lévitique, et là a été très peu reconnu le péché comme distinct de la pollution. Tout a été cérémonial. Mais le cérémonial est typique de la morale, et de la considération de l'impureté cérémonielle et de son remède, nous passons maintenant à la considération de l'impureté morale et de sa peine. Il est à noter aussi que, si les lois qui en découlent sont commandées comme une injoncti...

Et tu ne laisseras pas que tu ne laisses aucune des graines traversant [le feu] à Molech, ... Le nom d'une image ou d'une idole, selon Aben Ezra, qui observe que leurs sages les interprètent comme un nom général pour tout le monde qu'ils ont fait pour régner sur eux; Et c'est vrai, dit-il que c'est l'abomination des enfants d'Ammon, et la même chose avec Milcom, 1 ROIS 11: 5 ; et avec Baal, comme l'apparaît de Jérémie 32:35 ; Et ils sont tous deux de même la même signification, celui qui signifie un roi, l'autre un Seigneur; Et peut-être est la même chose avec le mélicarthus de SanchoniaTho Y, qui est également Hercules; À qui Pline dit Z que les Phéniciens offraient des sacrifices humains chaque année: de Molech,. Jérémie 7:31 Amos 1:13; par "graine" est destiné aux enfants et à la progéniture

MOLECH Appelé Moloch. (Actes 7:43)....

V. LA SAINTETÉ PRATIQUE DANS LA VIE QUOTIDIENNE 1. Différentes relations impies CHAPITRE 18 _1. Séparation et obéissance ( Lévitique 18:1 )_ 2. Relations impies ( Lévitique 18:6 ) 3. Pratiques Lévitique 18:19 et abominables ( Lévitique 18:19 ) 4. Jugement menacé ( Lévitique 18:24 ) Cette section du Lévitique contient les paroles de Jéhovah adressées à son peuple, qu'il avait racheté et au milieu duquel il habitait. Ils doivent être un peuple saint. Environ trente fois

LA LOI DE LA SAINTETÉ : LA CHASTETÉ Lévitique 18:1 Les chapitres S 18, 19 et 20, par une introduction formelle Lévitique 18:1 et une clôture formelle, Lévitique 20:22 sont indiqués comme une section distincte, très communément connue sous le nom de « loi de sainteté. " Comme cette phrase l'indique, ces chapitres - contrairement au chapitre 17, qui quant à son contenu a un caractère intermédiaire entre la loi cérémonielle et morale - consistent essentiellement en des interdictions et des commandements moraux tout au long. Des trois, les deux premiers contiennent les interdits et les préceptes de la loi ; le troisième (chapitre 20), les sanctions pénales par lesquelles nombre d'entre elles

_Et tu ne laisseras aucune de ta semence passer à travers [le feu] jusqu'à Molek, et tu ne profaneras pas non plus le nom de ton Dieu : je [suis] l'Éternel._ Ver. 21. _Passer à travers le feu. _] Soit d'être brûlé à mort en l'honneur de cette idole abominable; ou d'y être consacré, en passant entre deux feux, qui les ont brûlés. _Voir Trapp sur "_ Mat 5:22 _"_ Tu ne profaneras pas non plus le nom,] _c'est-à-dire,_ Fais qu'il soit profané et blasphémé par d'autres, comme dans Proverbes 30:9 1 Timothée 1:20 . _Voir Trapp sur "_ 1Ti 1:20 _"_...