Verset 14. Mais chaque homme est tenté ] Sollicité avec succès à pécher, quand il est entraîné loin de sa propre convoitise - quand, cédant à la mauvaise propension de son propre cœur, il fait ce à quoi il est sollicité par l'ennemi de son âme.

Parmi les lapins, on trouve de belles paroles à ce sujet. Dans Midrash hanaalam , fol. 20 et Yalcut Rubeni , fol. 17, il est dit: "C'est la coutume de la concupiscence maléfique, יצר הרע yetser hara : Aujourd'hui, il dit: Faites ceci; demain, adorez une idole. L'homme va adorer. Encore une fois, il dit: Soyez en colère . "

«La mauvaise concupiscence est, au début, comme le fil d'une toile d'araignée; après c'est comme une corde de charrette. Sanhedrim , fol. 99.

Dans les mots, attiré par sa propre convoitise et séduit , ὑπο της ιδιας επιθυμιας εξελκομενος και δελεαζομενος, il y a une double métaphore; le premier faisant référence au tirant un poisson hors de l'eau par un hameçon qu'il avait avalé, car dissimulé par un appât ; la seconde, aux séductions des femmes impures, qui entraînent les imprudentes dans leurs pièges et les entraînent dans leur ruine. Des liens illicites de ce genre que l'écrivain a clairement en vue; et chaque mot qu'il utilise se réfère à quelque chose de cette nature, comme le montre le verset suivant.

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