Verset 39. Je ne devrais rien perdre ] C'est la volonté de Dieu que toute âme qui croit continue dans la foi et ait une résurrection pour la vie éternelle. Mais il veut cette continuation en guise de salut, sans avoir l'intention de forcer les personnes à continuer . Dieu peut qu'une chose soit , sans le vouloir qu'il sera . Judas a été donné au Christ par le Père, Jean 17:12. Le Père a voulu que ce Judas continue dans la foi et ait une résurrection pour la vie éternelle: mais Judas a péché et a péri. Il est maintenant évident que Dieu a voulu que Judas soit sauvé, sans voulant qu'il doit être sauvé de manière infaillible et inconditionnelle. Quand un homme est un ouvrier avec la grâce de Dieu, il est sauvé; quand il reçoit cette grâce de Dieu en vain, il est perdu - non par manque de ou miséricorde en Dieu, mais par manque de sa coopération avec la grâce divine. Dieu ne sauve personne en tant que action ou pierre , mais en tant qu'être raisonnable et libre agent. «Ce que tu as entendu, tu peux le retenir et persévérer, si tu le veux», dit saint Augustin. In eo quod audieras, et tenueras, perseverares, si velles . De Correct. Grat. c. 7. Voir Calmet .

Relevez-le au dernier jour ] Les Juifs croyaient que les méchants ne devraient pas avoir de résurrection et que le principe qui a conduit à la résurrection du corps, dans le juste, était l'Esprit intérieur de Dieu. Ceci est affirmé de manière positive dans le Shir Hashirim Rabba . Voir Schoettgen .

Continue après la publicité
Continue après la publicité