Juges 18:30

Verset Juges 18:30. Les enfants de Dan installèrent l'image gravée ] Ils érigèrent entre eux une chapelle ou un temple, comme Michée l'avait fait auparavant; ayant les mêmes instruments et le même prêtre.

Et Jonathan le fils de Gershom ] Soit c'était le nom du jeune Lévite ; ou ils l'avaient repoussé, et avaient pris ce Jonathan à sa place.

Le fils Manassé ] Qui était ce Manassé, personne ne peut le dire; la lecture ne semble pas non plus authentique. Il ne pouvait pas être Manassé le fils de Joseph , car il n’avait pas de fils appelé Gershom ni pourrait-il s'agir du roi Manassé d ' Israël , car il a vécu huit cents ans après.

Au lieu de מנשה Manassé , le mot doit être lu משה Mosheh, MOÏSE, tel quel trouvé dans certains MSS., dans la Vulgate , et dans les concessions des plus intelligentes Les Juifs. Les Juifs, comme R. D. Kimchi reconnaît avoir suspendu la lettre: נ nonne, sur le mot משה, donc,

נ

משה

- qui, par l'addition des points , ils ont changé en MANASSEH, car ils pensent que ce serait un grand reproche à leur législateur d'avoir eu un petit-fils qui était un idolâtre. Que Gershom le fils de Moïse soit ici voulu, est très probable. Voir les arguments demandés par Dr. Kennicott , Dissertation I., p. 55, ch. et consultez la Var. Cours . de De Rossi à cet endroit.

Jusqu'au jour de la captivité du pays. ] Calmet observe: "La postérité de ce Jonathan a exécuté l'office de prêtre dans la ville de Dan, tout le temps que l'idole de Michée (le teraphim, éphod, c.) était là. Mais ce n'était que pendant que la maison du Seigneur était à Silo et, par conséquent, les fils de Jonathan étaient prêtres à Dan seulement jusqu'au moment où l'arche a été prise par les Philistins, qui était la dernière année d'Eli, le souverain sacrificateur; car après cela l'arche ne retourna plus à Silo. " Cela est évident; et sur ce même motif Houbigant prétend qu'au lieu de הארץ haarets, le TERRAIN , nous devrait lire הארן haaron, the ARK ; car rien n'est plus facile que le ו vau et ן final nun à prendre pour le ץ tsade final , qui est la seule différence entre le captivité de la TERRE et la captivité de la ARK . Et cette conjecture est la plus probable, car le verset suivant nous dit que l'image gravée de Michée, c., S'est poursuivie à Dan tout le temps que la maison de Dieu était à Shiloh qui était, jusqu'à ce que l'arche ait été prise par les Philistins. Ceux qui souhaitent en savoir plus sur ce sujet peuvent consulter Calmet , et les rédacteurs de Pool's Synopsis . Ce chapitre est un complément important à la conclusion du 19e chapitre de Josué, sur lequel il jette une lumière considérable.

LES Danites étaient proprement les premiers dissidents du public établi culte des Juifs; mais ils semblent s'être écartés aussi peu que possible des formes juives , leur culte étant menée de la même manière , mais pas au même endroit. Il valait sûrement mieux avoir eu cela, en lui permettant d'être un culte inconstitutionnel, que d'avoir été totalement dépourvu des ordonnances de Dieu.

Je pense que nous n'avons pas suffisamment de fondement dans le texte pour appeler ces personnes idolâtres ; Je crois qu'ils adoraient le vrai Dieu selon leur lumière et leurs circonstances, convaincus qu'ils ne pourraient prospérer sans son approbation, et qu'ils ne pouvaient s'attendre à cette approbation s'ils ne lui offraient pas un culte religieux. Ils s'efforcent de lui plaire, bien que les moyens qu'ils adoptent ne sont pas les plus appropriés.