Verset Luc 17:20. Ne vient pas avec observation ] Avec observation scrupuleuse . Que c'est le sens propre de l'original, μετα παρατηρησεως, KYPKE et d'autres l'ont amplement prouvé par les meilleurs écrivains grecs. Comme s'il avait dit: "Le royaume de Dieu, la glorieuse religion du Messie, ne vient pas de manière à être discernée uniquement par des critiques sagaces, ou ne doit être vue que par ceux qui sont surveille scrupuleusement pour cela; il n'est pas de nature à être confiné à un lieu, de sorte que les hommes pourrait en dire, Voici que c'est seulement ici , ou seulement : car ce royaume de Dieu est révélé publiquement ; et voici, il est parmi vous ; je le proclame publiquement , et je fais ces miracles qui prouvent le royaume de Dieu est come; et aucune de ces choses ne se fait dans un coin . "

Le Dr Lightfoot a bien observé qu'il y a deux sens en particulier dans lesquels l'expression "royaume des cieux" doit être comprise.

1. La promulgation et l'établissement de la religion chrétienne.

2. Le renversement total de la politique juive.

Les Juifs imaginaient que lorsque le Messie viendrait, il détruirait les Gentils et régnerait glorieusement sur les Juifs: l'inverse même de cela, notre Seigneur laisse entendre, devrait être le cas. Il était sur le point de détruire tout le régime juif et de régner glorieusement parmi les Gentils. C'est pourquoi il mentionne le cas du déluge général et de la destruction de Sodome et Gomorrhe. Comme s'il avait dit: "La venue de ce royaume vous sera aussi fatale que le déluge fut à l'ancien monde, et que le feu et le soufre du ciel l'étaient à Sodome et Gomorrhe." Notre Seigneur déclare que ce royaume des cieux était en eux, c'est-à-dire qu'eux-mêmes devaient être le théâtre de ces désolations, car, par leur désobéissance et leur rébellion, ils possédaient les germes de ces jugements. Matthieu 3:2.

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