Verset Matthieu 18:20. Car là où deux - sont réunis en ton nom ] Il y a beaucoup de dictons parmi les Juifs presque exactement semblables à ceci, comme, Partout où même deux personnes sont assises dans un discours concernant la loi, la présence divine est parmi elles . Pour en savoir plus, consultez Schoettgen . Et ce qui suit, parmi les anciens Hindous, lui est semblable: "Quand Brahma , le Seigneur de la création, avait formé l'humanité, et en même temps désigné son adoration, il a parlé et a dit: "Avec cette adoration, priez pour augmenter, et que ce soit ce dont vous dépendez pour l'accomplissement de tous vos désirs. Avec cela, souvenez-vous de Dieu, afin que Dieu se souvienne de vous. obtiendra le bonheur suprême. Dieu, étant rappelé dans l'adoration, vous accordera la jouissance de vos désirs: celui qui jouit de ce qui lui a été donné par Dieu, et ne lui offre pas une portion, est comme un voleur. les œuvres proviennent de Brahma , dont la nature est incorruptible; c'est pourquoi l'omniprésent Brahma est PRÉSENT EN L'ADORATION. " Voir le Bagvat Geeta, p. 45, 46.

En mon nom ] Semble faire référence en particulier à une profession publique du Christ et de son Évangile.

Je suis au milieu ] Personne d'autre que Dieu ne pouvait dire ces mots, pour les dire avec vérité, car Dieu seul est où présent , et ces mots font référence à son omniprésence . Partout - supposons que des millions d'assemblées aient été rassemblées au même moment, à différents endroits de la création (ce qui est un cas très possible), cette promesse déclare que est dans chacun d'eux. Quelqu'un peut-il donc dire ces paroles, si ce n'est ce Dieu qui remplit à la fois le ciel et la terre? Mais Jésus dit ces mots: ergo - Jésus est Dieu. Qu'on observe que Jésus n'est pas parmi eux pour espionner leurs péchés; ou pour marquer les imperfections de leur culte; mais pour les éclairer, les fortifier, les consoler et les sauver.

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