Nombres 12:14

Verset Nombres 12:14. Si son père n'avait fait que lui cracher au visage ] Cela ne semble avoir été fait qu'en cas de grande provocation de la part de l'enfant et de forte irritation sur le côté du parent. Cracher au visage était le signe du mépris le plus profond. Voir Job 30:10; Ésaïe 50:6; Marc 14:65. Dans le cas où un parent a été obligé par la conduite désobéissante de son enfant de le traiter de cette manière, il semble qu'il ait été banni de la présence du père pendant sept jours . Si donc c'était un cas autorisé et jugé en matière de forte provocation de la part d'un enfant, le châtiment ne devrait-il pas être aussi sévère lorsque la créature s'est rebellée contre le Créateur? Par conséquent, Myriam a été exclue du camp pendant sept jours, et ainsi empêchée de venir en présence de Dieu son père, qui est représenté comme habitant parmi le peuple. Pour une âme qui connaît la valeur et la béatitude inexprimable de la communion avec Dieu, combien doivent être intolérables sept jours d'obscurité spirituelle! Mais à quel point leur cas doit-il être indescriptible de ceux qui sont jetés dans les ténèbres extérieures , où la lumière de Dieu ne brille plus et où son approbation ne peut plus être ressentie pour toujours! Lecteur, que Dieu te sauve d'une si grande malédiction!

Plusieurs des pères supposent qu'il y a un grand mystère caché dans la querelle de Miriam et Aaron avec Moïse et Zippora. Origène (et après lui plusieurs autres) en parle de la manière suivante: -

"1. Zipporah, un Cushite épousé par Moïse , indique évidemment le choix que Jésus Le Christ a fait des Gentils pour son épouse et l'Église.

2. La jalousie d'Aaron et de Myriam contre Moïse et Tsippora signifie la haine et l'envie des Juifs contre le Christ et les apôtres, quand ils virent que les mystères du royaume des cieux avaient été ouverts aux Gentils, dont ils s'étaient rendus indigne.

3. La lèpre dont Miriam a été frappée montre l'ignorance flagrante des Juifs et l'état désordonné et ruineux de leur religion, dans laquelle il n'y a ni tête , un temple, ni un sacrifice.

4. De nul autre que Jésus-Christ, on peut dire qu'il était le le plus doux et le patient des hommes; que il a vu Dieu face à face ; qu'il avait tout clairement révélé sans représentations énigmatiques; et qu'il était fidèle dans toute la maison de Dieu . "Ceci, et bien plus encore, déclare Origène dans les sixième et septième homélies sur le livre des Nombres, et pourtant tout cela il considère comme peu de chose en comparaison des vastes mystères qui se cachent dans ces récits; pour la brièveté du temps, et l'ampleur des mystères, lui permettent seulement "de cueillir quelques fleurs de ces vastes champs - pas comme autant que l'exubérance de ces champs le permet, mais uniquement par leur odeur, il fut amené à choisir parmi les autres. " Licebat tamen ex ingentibus campis paucos flosculos legere, et non quantum ager exuberet, sed quantum ordoratui supiciat, carpere .