Ésaïe 50:6

I gave my back to the smiters, and my cheeks to them that plucked off the hair: I hid not my face from shame and spitting. SMITERS - avec des fléaux et avec la main ouverte (Ésaïe 52:14). Marc 14:65; Mat. 28:26; Matthieu 26:67, informez-nous de la réalisation de cette prophétie (Luc 18:31 - Luc 18:33). «Épiler les cheveux» est la plus grande insulte qui puisse être offerte à un oriental (2 Samuel 10:4;...

6. _ J'ai exposé mon corps aux smiters. _ Avec les reproches, les railleries et l'insolence des méchants, il met en contraste le courage inébranlable qu'il possède; comme s'il avait dit que «quelle que soit la résistance que tentent les méprisants de Dieu, il déconcertera toutes leurs insultes, de sorte qu'il ne se repentira jamais des travaux qu'il a entrepris». Pourtant, ce passage montre clairement que les ministres de la parole ne peuvent pas remplir fidèlement leur fonction sans être exposés à une lutte avec le monde, et même sans être violemment assaillis de toutes parts; car dès qu'Ésaïe dit qu'il a obéi au commandement de Dieu, il ajoute également qu '«Il a exposé son corps aux frappeurs». Les fidèles serviteurs de Dieu, lorsqu'ils administrent la doctrine de la parole, ne peuvent échapper à cette condition, mais doivent endurer les combats, les reproches, la haine, les calomnie...

4-9 Comme Jésus était Dieu et homme en une seule personne, nous le voyons parfois parler, ou parler, comme le Seigneur Dieu; à d'autres moments, en tant qu'homme et serviteur de Jéhovah. Il devait déclarer les vérités qui réconfortent le cœur brisé et contrit, ceux fatigués du péché, harcelés par les afflictions. Et comme le Saint-Esprit était sur lui, afin qu'il puisse parler comme jamais l'homme ne l'a dit; ainsi la même influence divine le réveillait chaque jour pour prier, prêcher l'Évangile, et recevoir et délivrer toute la volonté du Père. Le Père a justifié le Fils quand il a accepté la satisfaction qu'il a faite pour le péché de l'homme. Le Christ parle au nom de tous les croyants. Qui ose être l'ennemi de ceux dont il est l'ami? ou qui combattra ceux dont il est avocat? Ainsi Saint Paul l'applique, Romains 8:33....

Verset Ésaïe 50:6. _ Et mes joues à ceux qui ont arraché les cheveux _] La plus grande indignité qui pourrait être offerte. Voir la note sur Ésaïe 7:20. _ Je n'ai pas caché mon visage à la honte et aux crachats. _] Un autre exemple du plus grand mépris et de la plus grande détestation. Il a été ordonné par la loi de Moïse comme une punition sévère, entraînant une disgrâce durable; Deutéronome 25:9. Chez les Mèdes, il était très offensant de cracher en présence de quelqu'un, Hérode. je. 99; et il en est de même parmi les Perses, _ Xénophon _, Cyrop. Lib. i., p. 18. «Ils me détestent, ils fuient loin de moi; Ils s'abstiennent de me cracher au visage. ...

J'AI RENDU MON DOS AUX SMITERS - Je me suis volontairement soumis pour être flagellé ou fouetté. C'est l'une des parties de ce chapitre qui ne peut s'appliquer à personne d'autre que le Messie. Il n'y a pas la moindre preuve, quelle que soit la probabilité que l'on puisse supposer, qu'Isaïe a été soumis à un procès comme celui-ci, ou qu'il a été flagellé d'une manière publique. Pourtant, cela s'est littéralement accompli dans le Seigneur Jésus-Christ (Matthieu 27:26; comparer Luc 18:33). ET MES JOUES À CEUX QUI ONT ARRACHÉ LES CHEVEUX - littéralement, «Mes joues à arroser qui arrachent ou tirent». Le mot utilisé ici (מרט māraṭ) signifie proprement polir, affûter, rendre lisse; puis faire lisser la tê...

EXPOSITION. Ce chapitre semble être composé de fragments courts, que le collecteur, ou les collecteurs des écrits d'Esaïe considérés comme trop précieux pour être perdu et qu'ils ont par conséquent jeté ensemble, bien que, en réalité, ils étaient des énoncés détachés et ne sont même pas connectés dans le domaine. Les versets 1-3 sont une réprimande aux exilés pour se considérer entièrement rejetés et ne pas augmenter à l'occasion maintenant que la délivrance est à portée de main. Les versets 4-9 portent le compte de "Le serviteur du Seigneur" de Ésaïe 49:12 , décrivant en outre son humiliation et déclarant sa fermeté et sa foi. Ésaïe 49:10, Ésaïe 49:11 Sont une exhortation à des croyants faibles en général et contiennent un encouragement et un avertissement. Ésaïe 50: 1 . Où est

J'ai remis mon dos aux smiters, ... à Pontius Pilate, et ceux qu'il a ordonné de le fouetter, Matthieu 27:26 . et mes joues à eux qui ont cueilli les cheveux; de la barbe; Ce qui est douloureux, donc une grande indignité et affront. La Septante la rend la rendu, "et mes joues à souffler"; εις ραπισματα, un mot utilisé par les évangélistes quand ils parlent de Christ étant frappés et frappés avec les paumes des mains des hommes et semblent faire référence à ce passage,. Marc 14:65: Je craché pas mon visage de la honte et de la crachat; ou de cracher honteux; Ils crachent dans son visage et l'ont exposé à la honte et qui était une utilisation honteuse de lui, et pourtant il l'a pris patiemment, Matthieu 26:67, ce sont toutes des cas de bonne honte et reproche; Comme ce qui est plus répro

Ésaïe 50:1. _ donc dit le Seigneur, _. Il y a toujours quelque chose de gourmand à venir lorsque vous avez cette préface. Si Dieu parle, nous devrions entendre avec respect, avec attention. Ésaïe 50:1. _ Où est la facture du divorcement de votre mère, que j'ai mis à l'écart? ou lequel de mes créanciers est-il à qui je vous ai vendu? _. Dieu est ici adressant à ses anciennes personnes; ils avaient été abandonnés, comme il était parti, abandonné. Ils se comparé à une femme qui avait été divorcée par son mari ou aux enfants vendus par leur père à cause de sa pauvreté extrême. Le Seigneur dit: «Maintenant, dis-moi, ai-je vraiment mis mon peuple choisi comme un homme dans un animal de compagnie met sa femme? Est-ce que je t'ai vraiment vendu pour profiter de toi? Quel avantage est-ce pour moi que vous

CHAPITRE 50 Le serviteur parle de sa détermination et de sa souffrance ( Ésaïe 50:1 appartiennent au chapitre précédent.) 1. _La cause de la désolation actuelle de Sion ( Ésaïe 50:1 )_ 2. _Le témoignage du Ésaïe 50:4 ( Ésaïe 50:4 )_ 3. _Son obéissance et sa souffrance ( Ésaïe 50:5 )_ 4. _Son triomphe victorieux ( Ésaïe 50:7 )_ 5. Les deux classes : Ceux qui Le craignent et ceux qui Le rejettent ...

CHAPITRE XIX PROPHÈTE ET MARTYRE Ésaïe 49:1 ; Ésaïe 50:4 LE deuxième grand passage sur la Servante du Seigneur est Ésaïe 49:1 , et le troisième est Ésaïe 50:4 . Dans ces deux cas, le serviteur lui-même parle ; dans les deux, il parle en tant que prophète ; tandis que dans le second il nous dit que sa prophétie le conduit au martyre. Les deux passages peuvent donc être pris ensemble. Avant d'examiner leur contenu, regardons un instant la manière dont ils sont tissés dans le reste du texte. Comme nous l'avons vu, le chapitre 49 commence une nouvelle section de la prophétie, en ce sens qu'avec elle le prophète laisse der