Ésaïe 50:11

Behold, all ye that kindle a fire, that compass yourselves about with sparks: walk in the light of your fire, and in the sparks that ye have kindled. This shall ye have of mine hand; ye shall lie down in sorrow. VOICI, VOUS TOUS QUI ALLUMEZ UN FEU, CETTE BOUSSOLE (VOUS-MÊMES) AVEC DES ÉTINCELLES. Contrairement aux pieux (Ésaïe 50:10), les méchants, dans les temps d'obscurité, au lieu de faire confiance à Dieu, ont confiance en eux (allument une lumière pour qu'ils marchent) (Ecclésiaste 11:9 ). L'image est reprise de Ésaïe 50:10, "ténèbres;" dispositifs humains pour le salut (Pro...

11. _ Voilà, vous allumez tous un feu. _ Il reproche aux Juifs de choisir d'allumer pour eux-mêmes leur propre lumière, au lieu de s'approcher de la lumière de Dieu. Ce passage a été mal exposé; et si nous voulons comprendre sa vraie signification, nous devons veiller au contraste entre la lumière de Dieu et la lumière des hommes; c'est-à-dire entre la consolation qui nous est apportée par la Parole de Dieu et les paroles vides de réconfort prononcées par les hommes, quand, par des choses vaines et inutiles, ils essaient et peinent à soulager leurs détresses. Ayant jadis parlé de «lumière» et «d'obscurité», et ayant promis la lumière aux croyants, qui entendent la voix du Seigneur, il montre que les Juifs avaient rejeté cette lumière, afin d'allumer une autre lumière pour eux-mêmes, et menace que finalement ils seront consumés par cette lumière comme par une conflagration. Ainsi, le Chr...

10,11 Un enfant de Dieu a peur d'encourir son mécontentement. Cette grâce apparaît généralement le plus chez les croyants dans les ténèbres, alors que les autres grâces n'apparaissent pas. Ceux qui craignent vraiment Dieu, obéissent à la voix du Christ. Un serviteur sincère de Dieu peut être pendant longtemps sans vision du bonheur éternel. Qu'est-ce qui pourrait être un remède efficace dans ce triste cas? Qu'il se confie au nom du Seigneur; et qu'il reste lui-même sur les promesses de l'alliance, et bâtisse ses espérances sur elles. Qu'il ait confiance en Christ, ayez confiance en son nom, le Seigneur notre justice; reste lui-même sur Dieu comme son Dieu, dans et à travers un médiateur. Les pécheurs présumés sont avertis de ne pas avoir confiance en eux. Leur propre mérite et leur suffisance sont pour eux lumière et chaleur. Le confort des créatures est comme des étincelles, de courte d...

Verset Ésaïe 50:11. _ Vous qui allumez un feu _] Le feu de leur propre petit bois, à la lumière duquel ils marchent avec sécurité et satisfaction, est une image destinée à exprimer, en général , des dispositifs humains et une simple politique mondaine, sans foi ni confiance en Dieu; qui, bien qu'ils se flattent pendant un certain temps avec des attentes agréables et une certaine apparence de succès, finira par tourner à la confusion des auteurs. Ou plus particulièrement, comme l'explique Vitringa, cela peut signifier les desseins des Juifs turbulents et factieux dans les temps qui succèdent à ceux du Christ, qui, à la poursuite de leurs propres projets désespérés, ont attisé la guerre contre les Romains et allumé un feu qui ont consumé leur ville et leur nation. _ Cette boussole _ vous-mêmes _ avec des étincelles _ - "Qui amasse le carburant autour de"] "מגוזלי megozeley, a

VOICI, VOUS TOUS QUI ALLUMEZ UN FEU - Ce verset fait référence aux méchants. Dans le verset précédent, le Messie avait appelé tous les pieux à mettre leur confiance en Dieu, et c'est là que cela impliquait qu'ils le feraient. Mais il n'en serait pas ainsi des méchants. Dans les temps d'obscurité et de calamité, au lieu de faire confiance à Dieu, ils se confieraient en leurs propres ressources et s'efforceraient d'allumer pour eux-mêmes une lumière dans laquelle ils pourraient marcher. Mais le résultat serait qu'ils ne trouveraient aucun réconfort et finiraient par se coucher sous sa main dans la tristesse. La figure est reprise du verset précédent. Les pieux qui sont dans les ténèbres attendent patiemment la lumière que Yahvé allumera pour eux, mais il n'en est pas de même pour les méchants. Ils essaient d'allumer une lumière pour eux-mêmes, et de marcher dedans. L’expression «qui allum...

EXPOSITION. Ce chapitre semble être composé de fragments courts, que le collecteur, ou les collecteurs des écrits d'Esaïe considérés comme trop précieux pour être perdu et qu'ils ont par conséquent jeté ensemble, bien que, en réalité, ils étaient des énoncés détachés et ne sont même pas connectés dans le domaine. Les versets 1-3 sont une réprimande aux exilés pour se considérer entièrement rejetés et ne pas augmenter à l'occasion maintenant que la délivrance est à portée de main. Les versets 4-9 portent le compte de "Le serviteur du Seigneur" de Ésaïe 49:12 , décrivant en outre son humiliation et déclarant sa fermeté et sa foi. Ésaïe 49:10, Ésaïe 49:11 Sont une exhortation à des croyants faibles en général et contiennent un encouragement et un avertissement. Ésaïe 50: 1 . Où est

Voici, tous ceux qui allument un feu, .... à éclairer et à se réchauffer; Qui, rejetant le Christ la lumière du monde et méprisant la glorieuse lumière de son évangile et d'avoir aimé l'obscurité plutôt que la lumière, a mis en place la lumière de la nature et de la raison en tant que règle de foi et de pratique; ou les traditions et doctrines des hommes à guider; ou leur propre justification pour sa justification devant Dieu et l'acceptation avec lui: Cela vous entoure avec des étincelles, qui envahissent les incendies allumées, ou sont frappées d'un silex, qui ont peu de lumière et sans chauffage et sont bientôt sortis; qui peut désigner les plaisirs de courte durée et le confort qui ont eu de la créature, ou de n'importe quoi de l'homme: marcher à la lumière de votre feu et dans les étincelles que vous avez allumé; Une expression ironique, les souchées en les prenant tout le confort...

Ésaïe 50:1. _ Ainsi dit le Seigneur, où est la facture du divorcement de la mère, que j'ai mis à l'écart? _. Parfois, les rubriques au chapitre S dans notre Bible nous donnent la signification du passage. Bien sûr, ils ne sont pas inspirés et ne sont que placés par les traducteurs mais, parfois, ils sont peu de commentaires sur le texte. C'est tellement dans l'en-tête de ce chapitre: «Christ, c'est que la dépérissement des Juifs ne doit pas lui être imputée, par sa capacité à économiser, par son obéissance dans ce travail, et par sa confiance dans cette assistance,» que le Seigneur Jésus est ici parle de l'église juive. Le grand Rédempteur, «le puissant de Jacob», parle donc à son peuple choisi Israël: «Où est la facture du divorcement de votre mère, que j'ai mis à l'écart?». Ésaïe 50:1. ou lequel de me

CHAPITRE 50 Le serviteur parle de sa détermination et de sa souffrance ( Ésaïe 50:1 appartiennent au chapitre précédent.) 1. _La cause de la désolation actuelle de Sion ( Ésaïe 50:1 )_ 2. _Le témoignage du Ésaïe 50:4 ( Ésaïe 50:4 )_ 3. _Son obéissance et sa souffrance ( Ésaïe 50:5 )_ 4. _Son triomphe victorieux ( Ésaïe 50:7 )_ 5. Les deux classes : Ceux qui Le craignent et ceux qui Le rejettent ...

CHAPITRE XIX PROPHÈTE ET MARTYRE Ésaïe 49:1 ; Ésaïe 50:4 LE deuxième grand passage sur la Servante du Seigneur est Ésaïe 49:1 , et le troisième est Ésaïe 50:4 . Dans ces deux cas, le serviteur lui-même parle ; dans les deux, il parle en tant que prophète ; tandis que dans le second il nous dit que sa prophétie le conduit au martyre. Les deux passages peuvent donc être pris ensemble. Avant d'examiner leur contenu, regardons un instant la manière dont ils sont tissés dans le reste du texte. Comme nous l'avons vu, le chapitre 49 commence une nouvelle section de la prophétie, en ce sens qu'avec elle le prophète laisse der