Verset Psaume 104:2. Qui couvre toi-même avec la lumière ] La lumière, la splendeur insupportable, est la robe de la Majesté divine . Lumière et feu sont généralement les accompagnements de l'Être suprême, quand il manifeste sa présence à ses créatures. Il est apparu ainsi à Abraham quand il a fait alliance avec lui, Genèse 15:17; et à Moïse quand il l'a chargé de faire sortir le peuple d'Egypte, Exode 19:18. Moïse appelle Dieu un feu dévorant , Deutéronome 4:24. Lorsque Christ a été transfiguré sur la monture, son visage brillait comme le soleil et son vêtement était blanc comme la lumière, Matthieu 17:2. Et lorsque le Seigneur se manifeste aux prophètes, il est toujours entouré de feu , et de la plus brillante lumière .

L'évêque Lowth fait quelques remarques intéressantes sur les images et métaphores de ce psaume. L ' exordium , dit-il, est particulièrement magnifique, où la majesté de Dieu est décrite, pour autant que nous pouvons l'examiner et la comprendre, à partir de l'admirable construction de la nature ; dans quel passage, comme il était pour la plupart nécessaire d'employer des images translatitives, le poète sacré a appliqué principalement celles qui seraient estimées par les Hébreux les plus élevées et dignes d'un tel argument; car ils sont tous, me semble-t-il, tirés du tabernacle . Nous donnerons ces passages verbalement, avec une courte illustration: -

הוד והדר לבשת hod vehadar labashta.

"Tu as mis l'honneur et la majesté."

L'original, לבשת, est fréquemment utilisé pour parler des vêtements ou robe du prêtres .

Verset Psaume 104:2. עטה אור כשלמה oteh ou cassalmah.

"Se couvrir de lumière comme d'un vêtement."

Un symbole manifeste de la Présence Divine; la lumière visible dans le plus saint est signalée sous la même idée; et de cet exemple unique une comparaison est tirée pour exprimer la gloire ineffable de Dieu en général et universellement.

נוטה שמים כיריעה noteh shamayim kayeriah.

"Étendre les cieux comme un rideau."

Le mot יריעה, rendu ici rideau , est celui qui désigne les rideaux ou découverte de de tout le tabernacle . Cela peut aussi être une allusion à ces rideaux ou auvents, étendus sur une zone, sous lesquels les entreprises s'assoient lors de mariages, fêtes, fêtes religieuses, curieusement peintes sous , pour donnez-leur l'apparence des cieux visibles pendant la nuit.

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