Psaume 104:2

Who coverest thyself with light as with a garment: who stretchest out the heavens like a curtain: QUI TE COUVRE DE LUMIÈRE COMME D'UN VÊTEMENT. La gloire générale revêtue par Dieu comme vêtement à la création est ici transférée à un seul département - à savoir, l'appel en avant de lumière, avec laquelle la création a commencé. La lumière voulue n'est pas cette "lumière vers laquelle aucun homme ne peut s'approcher" (1 Timothée 6:16), mais celle qui s'est d'abord déployée à la création, et qui nous éclaire quotidiennement (Genèse 1:3). Les participes hébreux impliquent une action continue. Dieu perpétue dans sa providence quotidienne l'œuvre dont il est à l'origine à la création. QUI ÉTIRE LES CIEUX COMME UN RIDEAU - comme la couve...

1-9 Chaque objet que nous contemplons nous appelle à bénir et à louer le Seigneur, qui est grand. Sa puissance éternelle et sa divinité sont clairement montrées par les choses qu'il a faites. Dieu est lumière et il n'y a pas du tout d'obscurité en lui. Le Seigneur Jésus, le Fils de son amour, est la Lumière du monde....

Verset Psaume 104:2. _ Qui couvre _ toi-même _ avec la lumière _] La lumière, la splendeur insupportable, est la robe de la Majesté divine . _ Lumière _ et _ feu _ sont généralement les accompagnements de l'Être suprême, quand il manifeste sa présence à ses créatures. Il est apparu ainsi à _ Abraham _ quand il a fait alliance avec lui, Genèse 15:17; et à _ Moïse _ quand il l'a chargé de faire sortir le peuple d'Egypte, Exode 19:18. Moïse appelle _ Dieu un feu dévorant _, Deutéronome 4:24. Lorsque _ Christ _ a été transfiguré sur la monture, son visage brillait comme le soleil et son vêtement était blanc

QUI TE COUVRE DE LUMIÈRE COMME D'UN VÊTEMENT - En se référant au premier travail de création Genèse 1:3, " Et Dieu a dit: Que la lumière soit, et la lumière fut. Il semblait mettre la lumière comme un vêtement; lui-même paraissait investi de lumière. C'était la première «manifestation» de Dieu. Il parut tout de suite avoir mis la lumière comme sa robe. QUI ÉTIRE LES CIEUX COMME UN RIDEAU - Comme une étendue qui s'étend sur nous. Le mot utilisé ici signifie un rideau ou une pendaison, ainsi appelée de son mouvement tremblant, d'un mot signifiant trembler. Ainsi, il est appliqué à un rideau devant une porte; à une tente, etc. Il est appliqué ici aux cieux, car ils semblent être «étalés» comme les rideaux d'une tente, comme si Dieu les avait étalés pour une tente dans laquelle habiter lui-même. Voir les notes à...

EXPOSITION. "Le psalmiste, en une période de difficultés graves, découlant du pouvoir des païens, cherche la consolation à réfléchir à la grandeur de Dieu dans la nature", alors Hengstenberg, correctement. Le sujet principal du psaume ( Psaume 104: 2-19 ) est donc la grandeur de Dieu comme on le voit dans ses œuvres. Une ascription directe des éloges précédents ( Psaume 104: 1 ) et suit ( Psaume 104: 33-19 ) La description des merveilles de Dieu dans la nature. Psaume 104:1. Bénissez le Seigneur, O mon âme (voir le commentaire sur Psaume 103: 1 ). O Seigneur mon Dieu, tu es très génial. La note principale est frappée à la fois. Tous les autres ne seront qu'un développement de ce vaste thème - la grandeur de Dieu. Tu es vêtu d'honneur et de majesté; ou "tu as volé toi-même dans la gloire et la grandeur" (cheyne)....

Qui se couvrent-toi avec une lumière comme avec un vêtement, ... se référant, comme Aben Ezra et Kimchi pensent, à la lumière, qui a été créée pour la première fois; Et en effet, cela a été commandé hors de l'obscurité par Dieu la Parole, ou par la Parole essentielle de Dieu. La lumière est expressive de la nature de Dieu lui-même, qui est la lumière et en lui n'est pas une obscurité du tout, et qui habite de lumière h inaccessible, et peut donc être vêtue de la vêtue; Ce qui est applicable au Christ comme une personne divine, 1 Jean 1: 5 . et à qui ce terme "lumière" est bien accepté; Lumière étant l'un des noms du Messie dans l'Ancien Testament, Psaume 43: 3 , et lui est souvent donné dans le Nouveau Testament, comme l'auteur de la nature de la nature, de la Grace et Gloire, Jean 1:9. Il possède maintenant la lumière et la gloire de l'État céleste, dont sa transfiguration sur le mont é...

J'espère que nous avons déjà ressenti quelque chose de plaisir sacré pendant que nos cœurs et nos voix louent l'Éternel notre Dieu. Peut-être que ce psaume peut aider à nous garder dans un état d'esprit louant. Tout d'abord, David Sang de la majesté de Dieu dans ses œuvres; Ensuite, il semble que l'esprit de louange en lui est devenu un ange fortement ailé et, montant dans le ciel, il commença à monter en flèche d'altitude sur les paysages variés du monde jusqu'à ce que le soleil se couche; Et même ensuite, il continua de se glisser sur les ténèbres jusqu'à ce que le soleil se lèverait à nouveau et l'a trouvé en louant son Dieu. Nous noterons, comme nous lisons le psaume, cet étrange vol mystérieux de l'esprit de louange. Psaume 104:1. _ bénissez le Seigneur, O mon âme. _. Il y a la note clé. Frappez-le, mes frères, chacun de vous!...

Psaume 104 Éloge de la création _1. Le Créateur ( Psaume 104:1 )_ 2. Les fondements de la terre ( Psaume 104:5 ) 3. Ses œuvres manifestant sa bonté ( Psaume 104:10 ) 4. Combien tes œuvres sont multiples ( Psaume 104:24 ) 5. Se réjouir de ses œuvres : Alléluia ! ( Psaume 104:31 ) Il est maintenant loué comme le Créateur par la création. Il est vu dans sa gloire de créateur. Lorsque le royaume sera éta

Psaume 104:1 COMME le psaume précédent, celui-ci commence et se termine par l'appel du psalmiste à son âme pour bénir Jéhovah. L'inférence a été tirée que les deux psaumes ont le même auteur, mais c'est une conclusion beaucoup trop large d'un tel fait. La vraie leçon à en tirer est que la Nature, lorsqu'elle est regardée par un œil qui la voit pleine de Dieu. ne fournit pas moins de matière à une profonde gratitude que ses « miséricordes paternelles envers ceux qui le craignent ». " La note clé du psaume est frappée dans Psaume 104:24 , qui se termine par une exclamation concernant la multiplicité des œuvres de Dieu et la sagesse qui les a toutes façonnées. Le psaume est une galerie d'images de la nature vivantes, touchées avec une grâce et une sûreté merveilleuses La clarté de la vision e

qui te couvres de lumière comme [d'un] vêtement : qui étends les cieux comme un rideau : Ver. 2. _Qui te couvre de lumière_ ] Cette belle créature qui a d'abord brillé des ténèbres, et est la principale parmi toutes les choses sensibles, comme s'approchant le plus de la gloire inaccessible de Dieu; comme la robe royale est à côté du roi. Hérode, un jour fixé, sortit vêtu de vêtements royaux, de drap d'argent, dit Josèphe, qui, battu par les rayons du soleil, éblouit les yeux du peuple et en tira cette acclamation blasphématoire, Actes 12:21 . Dieu, lorsqu'il a fait le monde, s'est montré dans toute sa royauté ; nous ne pouvons pas non plus lui en attribuer trop. _Qui étend les cieux comme un rideau_ ] Toute l'étendue ou le firmament est comme un dais sur le trône de Dieu, ou plutôt comme un rideau ou un écran entre nous et la majesté divine, dont nous ne pouvons supporter