Psaume 104:18

The high hills are a refuge for the wild goats; and the rocks for the conies. LES HAUTES COLLINES (SONT) UN DÉCHET POUR LES CHÈVRES SAUVAGES, (ET) LES ROCHERS POUR LES CONIES. Ce verset est la clause de transition vers la seconde moitié du psaume. "Les hautes collines" contrastent avec "les collines" en général (Psaume 104:13) et sont parallèles aux "rochers". Sur «les conies», cf. Proverbes 30:26. Il est également mentionné dans Lévitique 2:5 et Deutéronome 14:7. L'hébreu [shaapan, à partir d'une racine 'cacher:' ainsi le nom sud-arabe de celui-ci, thofun] répond, selon...

10-18 Quand nous réfléchissons à la disposition faite pour toutes les créatures, nous devrions également remarquer l'adoration naturelle qu'elles rendent à Dieu. Pourtant l'homme, ingrat oublieux, jouit de la plus grande mesure de la bonté de son Créateur. la terre, variant selon les pays. N'oublions pas non plus les bénédictions spirituelles; la fécondité de l'Église par la grâce, le pain de la vie éternelle, la coupe du salut et l'huile de joie. Dieu pourvoit-il aux créatures inférieures et ne sera-t-il pas un refuge pour son peuple?...

Verset Psaume 104:18. _ Les hautes collines _ sont _ un refuge _] Les sommets dénudés des plus hautes collines et les rochers les précipices abrupts des roches les plus prodigieuses ne sont pas sans usage: ils offrent protection, refuge et nourriture aux créatures dont les dispositions et les habitudes conviennent à de tels endroits; et donc aucune partie de la création n'est inutile. Les créatures qui sont leurs habitants sont nécessaires _ liens _ dans la grande _ chaîne _ des êtres animés, et montrez la sagesse et la providence de Dieu. Pour une description du _ coney _, voir Lévitique 11:5. Le יעל _ yael _, traduit ici le _ chèvre sauvage _, est sans aucun doute une créature du _ cerf _ ou _ cerf _ genre; le _ bouquetin, chamois, antilope _, c....

LES HAUTES COLLINES SONT UN REFUGE POUR LES CHÈVRES SAUVAGES - Toujours en gardant la description de la nature animée - la réalisation du travail de création. L'idée est que la nature est pleine de vie. Même les endroits les plus inaccessibles - les rochers - les hautes collines - ont leurs habitants. Là où l'homme ne peut ni grimper ni habiter, il y a des demeures d'animaux que Dieu a fait habiter là, et qui y trouvent un refuge - un abri - une maison. Sur le mot utilisé ici et rendu par «chèvres sauvages», voir les notes à Job 39:1. Le mot n'apparaît ailleurs que dans 1 Samuel 24:2. ET LES ROCHES POUR LES CONIES - Le mot ici «employé» - שׁפן shâphân - désigne un quadrupède qui mâche la gueule, à la manièr...

EXPOSITION. "Le psalmiste, en une période de difficultés graves, découlant du pouvoir des païens, cherche la consolation à réfléchir à la grandeur de Dieu dans la nature", alors Hengstenberg, correctement. Le sujet principal du psaume ( Psaume 104: 2-19 ) est donc la grandeur de Dieu comme on le voit dans ses œuvres. Une ascription directe des éloges précédents ( Psaume 104: 1 ) et suit ( Psaume 104: 33-19 ) La description des merveilles de Dieu dans la nature. Psaume 104:1. Bénissez le Seigneur, O mon âme (voir le commentaire sur Psaume 103: 1 ). O Seigneur mon Dieu, tu es très génial. La note principale est frappée à la fois. Tous les autres ne seront qu'un développement de ce vaste thème - la grandeur de Dieu. Tu es vêtu d'honneur et de majesté; ou "tu as volé toi-même dans la gloire et la grandeur" (cheyne)....

Les Hautes Hills sont un refuge pour les chèvres sauvages, ... qui ont leur nom en hébreu d de leur escalade et de leur ascendant. Ce que nous appelons couramment "une chasse à l'oie sauvage" devrait être exprimé "une chasse de chèvre sauvage"; Pour pas des oies, mais les chèvres sont chassées; Et quand ils sont, ils s'enfuient vers les collines pour refuge. Par conséquent, ils sont parfois appelés les chèvres sauvages des rochers, Job 39:1, et parfois les rochers sont appelés d'eux les rochers des chèvres sauvages, 1 Samuel 24:2. La Septuerie, vulgate latin et les versions arabes, le rendent "pour les Harts", ou des cerfs; Et ainsi Apollinarius: Mais le mot n'est pas utilisé d'eux. Et les roches pour les conies; Qui est un peuple faible, faites-leur de leurs maisons pour les protéger des créatures de puissance supér

J'espère que nous avons déjà ressenti quelque chose de plaisir sacré pendant que nos cœurs et nos voix louent l'Éternel notre Dieu. Peut-être que ce psaume peut aider à nous garder dans un état d'esprit louant. Tout d'abord, David Sang de la majesté de Dieu dans ses œuvres; Ensuite, il semble que l'esprit de louange en lui est devenu un ange fortement ailé et, montant dans le ciel, il commença à monter en flèche d'altitude sur les paysages variés du monde jusqu'à ce que le soleil se couche; Et même ensuite, il continua de se glisser sur les ténèbres jusqu'à ce que le soleil se lèverait à nouveau et l'a trouvé en louant son Dieu. Nous noterons, comme nous lisons le psaume, cet étrange vol mystérieux de l'esprit de louange. Psaume 104:1. _ bénissez le Seigneur, O mon âme. _. Il y a la note clé. Frappez-le, mes frères, chacun de vous!...

Psaume 104 Éloge de la création _1. Le Créateur ( Psaume 104:1 )_ 2. Les fondements de la terre ( Psaume 104:5 ) 3. Ses œuvres manifestant sa bonté ( Psaume 104:10 ) 4. Combien tes œuvres sont multiples ( Psaume 104:24 ) 5. Se réjouir de ses œuvres : Alléluia ! ( Psaume 104:31 ) Il est maintenant loué comme le Créateur par la création. Il est vu dans sa gloire de créateur. Lorsque le royaume sera éta

Psaume 104:1 COMME le psaume précédent, celui-ci commence et se termine par l'appel du psalmiste à son âme pour bénir Jéhovah. L'inférence a été tirée que les deux psaumes ont le même auteur, mais c'est une conclusion beaucoup trop large d'un tel fait. La vraie leçon à en tirer est que la Nature, lorsqu'elle est regardée par un œil qui la voit pleine de Dieu. ne fournit pas moins de matière à une profonde gratitude que ses « miséricordes paternelles envers ceux qui le craignent ». " La note clé du psaume est frappée dans Psaume 104:24 , qui se termine par une exclamation concernant la multiplicité des œuvres de Dieu et la sagesse qui les a toutes façonnées. Le psaume est une galerie d'images de la nature vivantes, touchées avec une grâce et une sûreté merveilleuses La clarté de la vision e

Les hautes collines [sont] un refuge pour les chèvres sauvages; [et] les rochers pour les conies. Ver. 18. _Les hautes collines sont un refuge_ ] Ces créatures sauvages, mais faibles, sont si sages qu'elles se protègent de la violence ; poursuivis, ils courent vers leurs refuges ; et ne devrions-nous pas à Dieu, pour l'assurance de nos conforts, et la sauvegarde de nos personnes ?...