Romains 11:24

Verset 24. L'olivier, qui est sauvage par nature ] Qui est κατα φυσιν, naturellement , sauvage et stérile; car le fait que l ' olive sauvage n'a pas porté de fruit est suffisamment évident d'après le témoignage des auteurs qui ont écrit sur le sujet; d'où le proverbe, Ακαρποτερος αγριππου · plus infructueux que l'olive sauvage. Λακωνες γαρ αγριαν ελαιαν αγιππον καλουσι · car les lacédémoniens appellent l'olive sauvage αγριππον. Voir SUIDAS. Et donc HESYCHIUS interprète αγριελαιος, l'olive sauvage , (le mot utilisé ici par saint Paul,) par ακαρπος, infructueux : et la raison donnée dans DIOGEN. Proverbe. Cent. ii. n. 63, est φυτον γαρ εστιν ὁ αγριππος ακαρπον · car l'olivier sauvage est un arbre infructueux . A ce sujet, l'apôtre dit très correctement: Tu as été coupé , εκ της κατα φυσιν αγριελαιου, de cette olive qui est inculte , car il est stérile : le κατα φυσιν ne se réfère pas ici à son être naturellement stérile; mais à son être communément ou habituellement autorisé à le rester. Et que c'est là la signification de la phrase ici est évidente dans la clause suivante du verset.

Et wert greffé contrairement à la nature ] παρα φυσιν, contraire à tous personnalisé ; pour un rejeton tiré d'un arbre stérile ou inutile est à peine connu pour être greffé dans un bon stock; mais ici les Gentils , une race infructueuse et pécheur , sont greffés sur l'ancien souche patriarcale . Maintenant, s'il était possible d'effectuer un tel changement dans état et disposition Gentils , qui étaient αθεοι εν τῳ κοσμῳ, Éphésiens 2:12, sans Dieu , ATHEISTS, dans le monde ; combien plus est-il possible, en parlant à la manière des hommes, de provoquer un changement similaire chez les Juifs , qui reconnaissent le Dieu unique et vrai et recevez de lui la loi et les prophètes comme une révélation. Cela semble être la dérive de l'argument de l'apôtre.