Car depuis par l'homme est venu mort, ... le premier homme, par péché, était la cause de la mort; de son entrant dans le monde et sur tous les hommes, par quelle mort corporelle est ici signifiable; Bien que le premier homme aussi par le péché ait apporté une mort morale, ou une mort dans le péché de toute sa postérité; et les a rendus responsables d'une mort éternelle, qui est le seul salaire du péché; Mais comme l'apôtre traite de la résurrection du corps, une mort corporelle ne semble que:

par l'homme est venu aussi la résurrection des morts; Donc, Dieu, dans sa grande bonté et sa sagesse infinie, l'ait pensé, et il l'a alors commandé, que cela devrait être, que comme le premier homme était la cause de, et apportait la mort dans le monde, le second homme devrait être la cause de la résurrection de la vie. Christ est la cause méritoire et procurant la cause de la résurrection de son peuple; Il mourant a aboli la mort; et en se levant des morts a ouvert les tombes des saints et a obtenu leur résurrection pour eux, obtenu pour eux l'un à votre droit, et il fait de la place: et il est le motif et l'exemple, selon lequel ils seront soulevés ; Leurs corps vils seront façonnés et ont fait comme son corps glorieux; Et alors que dans la vie et dans la mort, ils portent l'image du premier et terrestre, dans la résurrection, ils supporteront l'image du deuxième et céleste: il sera également la cause efficace de la résurrection; Tous les morts seront soulevés par son pouvoir et à l'audience de sa voix; Bien que les saints ne soient soulevés que par lui, en vertu de leur syndicat, et s'intéressent à lui, membre de son corps, de sa chair et de ses os.

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