Mais l'onction que vous avez reçue de lui, ... l'Esprit et la grâce de l'Esprit, qu'ils avaient reçue de la plénitude de la grâce qui est en Christ; et est comparé au pétrole ou à la pommade; 1 Jean 2:20; Pour Christ, l'oint, est la fontaine de tout cela, et il l'a eu d'une manière de donner et de recevoir. Donc la seconde "Sephira", ou numéro dans l'arbre de cabalisme des Juifs, qui est la sagesse, a pour l'un de ses noms de famille, la fontaine de l'huile d'onction i cette.

abident en toi; Les versions syriaciennes et arabes le rendent, "s'il abident", qui gâte le texte, car les mots ne sont pas conditionnels, mais affirmatif: la grâce est une chose interne, c'est de l'huile dans le navire du cœur et où il est une fois , il demeure; Comme chaque grâce de l'Esprit, comme foi, espoir, amour, et toutes les autres: la grâce ne peut jamais être emportée; Dieu ne l'emportera pas, où il l'a déjà accordée, et les hommes et les diables ne peuvent pas; Il ne peut jamais être perdu quant au principe et à être de celui-ci; C'est une graine incorruptible et un principe vivant, qui ne peut jamais être détruit, malgré toutes les corruptions de la Hart d'un homme, les pollutions du monde et les tentations de Satan:

Et vous n'avez pas besoin que tout homme vous apprend; Non pas qu'ils étaient parfaits dans la connaissance, car aucun homme n'est absolument, seulement comparativement, dans cette vie; ou qu'ils n'auraient besoin de pas, et étaient au-dessus et exonérés des instructions des fidèles serviteurs du Christ; pour John lui-même leur apprenait et d'enseigner et de les instruire était la fin de ses écrits cette épître; Mais le sens est soit qu'ils n'auraient besoin de pas les enseignements de ces hommes avant mentionnés, les antichrisistes, les menteurs et les séducteurs, étant mieux enseignés et avoir une onction par laquelle ils connaissaient toutes choses; ou ils avaient besoin de ne pas apprendre comme s'ils étaient des bébés en Christ, aussi peu informatiques dans la parole de justice, mais de manière à accroître la connaissance spirituelle, et à passer à la perfection et à être établies dans les vérités actuelles, du moins donc comme être mis en souvenir d'eux; ou plutôt ils n'auraient besoin de ne pas, ni de considérer une simple révélation humaine et une doctrine, pour l'ensemble de l'Évangile était venu par Jésus-Christ, et aucune autre ne doit être attendue ou reçue par des hommes, ni aucune doctrine, mais qu'est-ce qui est selon la révélation de Christ; pourquoi les saints sous la distribution de l'Évangile sont enseignés de Dieu par son Esprit, selon la Parole de vérité, et par le ministère de celui-ci et n'ont pas besoin d'apprendre chaque homme de son voisin, ni de son frère, une révélation distincte; de sorte que ce passage ne coule pas contre le ministère externe de l'Évangile, ou des enseignements humains selon cette règle parfaite et la déclaration de tout l'esprit et la volonté de Dieu par Christ sous la dispensation de l'Évangile:

mais comme la même onction. Les versions latines et arabes de Vulgate lisent: "Son onction"; c'est-à-dire que Dieu ou le Christ; ainsi la version syriaque le rend "que l'onction qui est de Dieu"; signifiant la même chose qu'avant: la version éthiopique le rend, son esprit, qui, bien que non une véritable version, n'est pas un sentiment improptin ou impertinent de la phrase: et cette.

vous apprendre de toutes choses; vérités et doctrines nécessaires au salut, comme dans 1 Jean 2:20 ;

et est la vérité et n'est pas un mensonge; ou vrai et pas un menteur; qui est un seul caractère de l'esprit de vérité, en opposition à l'esprit d'erreur; et tient le bien de la grâce de l'Esprit, qui est la vérité dans les parties intérieures et est authentique et sincère:

Et même comme ça m'a appris, vous demeurerez en lui; En Christ, de qui ils ont reçu cette onction, 1 Jean 2:24; ou dans l'onction elle-même, dans la grâce de l'Esprit, dans laquelle ils se trouvaient. Certaines versions lisent dans l'impératif, demeurent en lui, comme dans 1 Jean 2:28 .

I Cabala Denudata, par. 2. p. 8.

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