Introduction à I Peter 2.

Ce chapitre consiste en des exhortations, en général, à une vie sainte; et, en particulier, à obéissance aux supérieurs. Il commence par une exhortation de mettre de côté divers vices, qui étaient des personnes de régénération incontrôlables, 1 Pierre 2:1 et, agréablement à leur personnage, comme de nouvelles babes, d'exprimer un désir après l'évangile , qui se félicite de sa nature, comparable au lait; et de sa qualité, être raisonnable, sincère et non mélangé; et de la fin et de l'utilité de celui-ci, une croissance spirituelle; et l'argument engageant à un tel désir est l'expérience qu'ils avaient de la grâce du Christ, 1 Pierre 2:2 dont l'excellence est déclarée, sous la métaphore d'une pierre, dit être vivre, être choisi de Dieu et précieux pour lui, bien que rejeté par des hommes; À qui les saints sont encouragés à venir, comme des pierres vives construites, une maison spirituelle, pour l'exercice du Saint-Bureau de la prêtrise, en offrant des sacrifices spirituels acceptables pour Dieu par Christ, 1 Pierre 2:4 et ce Christ est une telle pierre précieuse, est prouvée de Ésaïe 28:16 et non seulement à Dieu, mais à tous ceux qui croient; Cependant, pour eux qui ne croient pas, il est la pierre de rejet, trébuchant et infraction; Pour trébucher, et la doctrine de celui-ci, à travers la désobéissance, ils étaient d'anciens nommés par Dieu, 1 Pierre 2:6 mais le caractère des personnes que l'apôtre écrit était très différente, tout à fait l'inverse, être choisi et appelé, et manifestement le peuple de Dieu, et partageant sa grâce et sa miséricorde, 1 Pierre 2:9 et ceux-ci exhortent, adaptés à leur état et à leur état, S'abstenir du péché, comme un ennemi à leurs âmes et vivre une vie honnête et une conversation entre les Gentiles, qu'ils, au lieu de parler mal d'entre eux, pourraient, en voyant leurs bonnes œuvres, glorifiez Dieu, 1 Pierre 2:11. Et en particulier, il les exhorte à obéissance aux magistrats civils, à la fois supérieur et inférieur; en partie de l'auteur d'eux, ils étant du Seigneur; et en partie de l'utilité d'eux pour punir les méchants hommes et encourager les bons hommes; Et aussi de son étant la volonté de Dieu, par une telle obéissance, de faire taire les cavilines d'hommes stupides, 1 Pierre 2:13. Et ATTENDU QU'il pourrait être objecté, qu'ils étaient libérés par Christ et ne devraient donc pas être les serviteurs des hommes; Il est accordé, qu'ils étaient libres; Mais alors il est refusé, qu'ils devraient utiliser leur liberté pour une manteau de méchanceté: et, outre, il convient de noter qu'elles étaient les serviteurs de Dieu et devraient donc faire ce qu'il leur enjoignait; Et, entre autres choses, donnez l'obéissance aux magistrats civils, 1 Pierre 2:16 . Et à cet effet sont diverses exhortations dans 1 Pierre 2:17, et une autre personne en particulier est ajoutée, qui concerne les serviteurs, pour être soumis à leurs maîtres et les craindre, qu'ils soient bons ou mauvais, 1 Pierre 2:18, puis il réconforte de tels maîtres et les encourage à supporter les blessures qu'ils ont reçues patiemment; Parce que pour ainsi faire était reconnaissant à Dieu et acceptable à sa vue; Et parce qu'ils étaient appelés à cela par lui; Et à cause de l'exemple, le Christ les avait laissés dans la souffrance pour eux, 1 Pierre 2:19. Et cela est en outre exhorté du personnage de Christ, qui était sans péché, et toujours souffert, et de sa conduite, qui, quand s'est effilé, n'a fait aucun retour, mais laissa sa cause avec Dieu, 1 Pierre 2:22 qui mène à l'apôtre prennent notifié la nature des souffrances du Christ dans son corps sur la croix et les extrémités d'entre eux, qui étaient expirées du péché, des maladies de guérison et de la sainteté de la vie, en conséquence, 1 Pierre 2:24 Précédent à quelle conversion, illustrée par les anciens hommes et les hommes de condition, être en train d'égaré; Et par leur actuel, être retourné à Christ, au berger et à l'évêque des âmes, 1 Pierre 2:25 .

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