1 Pierre 2:18

Servants, be subject to your masters with all fear; not only to the good and gentle, but also to the froward. SERVITEURS , [ oiketai (G3610)] - 'domestiques:' not [ douloi (G1401)] 'esclaves;' y compris les affranchis restant dans la maison de leur maître. Les maîtres n'étaient pas communément chrétiens: il ne mentionne donc que les devoirs de serviteurs. Ceux-ci étaient souvent persécutés par des maîtres incroyants. Le but de Peter est de leur apprendre la soumission, quel que soit le caractère du maître. Paul n'ayant pas cette conception, inclut les devoirs des maîtres. BE SUBJECT , [ hupotassomenoi (G5293)] - être sujet: une instance particulière de l'exhortation générale ,...

18 _ Serviteurs, soyez soumis _ Bien qu'il s'agisse d'un avertissement particulier, il est pourtant lié à ce est parti avant, ainsi que les autres choses qui suivent; car l'obéissance des serviteurs aux maîtres, et des épouses aussi à leurs maris, fait partie de la sujétion civile ou sociale. (30) Il aurait d'abord des serviteurs à soumettre _ avec toute crainte; _ par quelle expression il entend cette révérence sincère et volontaire, qu'ils reconnaissent par leur charge. Il oppose alors cette peur à la dissimulation aussi bien qu'à l'assujettissement forcé; car un service oculaire (ὀφθαλμοδουλεία, Colossiens 3:22,) comme l'appelle Paul, est le contraire de cette peur; et de plus, si les serviteurs réclament un traitement sévère, étant prêts à se débarrasser du joug s'ils le pouvaient, on ne peut pas dire q...

Les serviteurs de cette époque étaient généralement des esclaves, et avaient des maîtres païens, qui les utilisaient souvent cruellement; cependant l'apôtre les ordonne à être soumis aux maîtres placés sur eux par la Providence, avec la crainte de déshonorer ou d'offenser Dieu. Et pas seulement à ceux qui sont satisfaits d'un service raisonnable, mais aussi aux sévères et à ceux qui sont en colère sans raison. L'inconduite pécheuse d'une relation ne justifie pas un comportement pécheur dans l'autre; le serviteur est tenu de faire son devoir, bien que le maître puisse être pécheur et pervers. Mais les maîtres doivent être doux et doux avec leurs serviteurs et leurs inférieurs. Quelle gloire ou distinction pourrait-il être pour les chrétiens de profession d'être patients lorsqu'ils sont corrigés de leurs fautes? Mais si, quand ils se comportaient bien, ils étaient maltraités par des maître...

Verset 18. _ Serviteurs _, soyez _ sujet _] Éphésiens 6:5; _ "_ Colossiens 3:22 _" _; et _ "_ Tite 2:9 _" _ . _ Avec toute la peur _] Avec toute la soumission et la révérence. _ Les bons et les gentils _] Ceux qui sont toujours juste dans leurs commandes, ne nécessitant jamais plus de travail que ce qui est nécessaire ou approprié, et permettant toujours suffisamment de _ nourriture _ et _ temps suffisant _. _ Le froward. _] σκολιοις. Le tordu, pervers, morose déraisonnable et austère. Votre temps appartient à votre maître; obéissez-lui en tout ce qui n'est pas pécheur; s'il vous emploie pour des choses déraisonnables ou insensées, laissez-le répondre. Il p

SERVITEURS, SOYEZ SOUMIS À VOS MAÎTRES - Sur le devoir ici enjoint, voir les notes à Éphésiens 6:5. Le mot grec utilisé ici (οἰκέται oiketai) n'est pas le même que celui employé dans les Éphésiens, (δοῦλοι douloi.) Le mot ici signifie proprement «domestiques» - ceux employés à propos de une maison, ou vivant dans la même maison - de οἶκος oikos, "maison". Ces personnes auraient pu être des esclaves ou non. Le mot s'appliquerait à eux, qu'ils soient embauchés ou qu'ils soient possédés comme esclaves. Le mot ne devrait pas et ne peut pas être employé pour prouver que l'esclavage existait dans les églises auxquelles Pierre a écrit, et encore moins pour prouver qu'il approuvait l'esclavage, ou le considérait comme une bonne institution. L'exhortation ici serait, et est toujour...

Expositions. 1 Pierre 2:1. Pourquoi mettre de côté. Ceux qui porteraient la robe blanche de la régénération doivent mettre de côté les vêtements sale ( Zacharie 3: 3 ) de la vieille vie charnelle. So. Paul nous offre remettre le vieil homme et mettre sur le nouveau (Éphésiens 4:22, Éphésiens 4:24 ; Colossiens 3:8, Colossiens 3:10; compression. aussi Romains 13:14, "Mettez-vous sur le Seigneur Jésus-Christ. "La métaphore serait plus frappante quand, au baptême, la vieille robe était déposée et le chrisom blanc a été mis

Les serviteurs sont soumis à vos maîtres, ... c'était une autre notion des Juifs, que parce qu'ils étaient la graine d'Abraham, ils ne devaient pas être les serviteurs d'aucun; et en particulier comme les croyants en Christ pensaient qu'ils ne devraient pas servir des maîtres incroyants, ni en fait croire, car ils étaient tout aussi frères en Christ avec eux; D'où l'apôtre Peter, ici, comme l'apôtre Paul fréquemment ailleurs, inculque ce devoir de serviteurs à leurs maîtres; Voir 1 Corinthiens 7:20 2 Timothée 2:9 La manière dont ils doivent être soumis à eux est,. avec toute la peur; avec respect à leurs personnes, considérablement considérablement leurs ordres, la fidélité de toute confiance y repoussait, la diligence dans la décharge de leur devoir et sa soif de les offenser: et tout cela,.

1 Pierre 2:1. _ C'est pourquoi, de côté de toute la malice, de toutes les guioles, ainsi que des hypocrisies, et des ennuis diaboliques, comme des bébés nouveau-nés, désirent le lait sincère du mot, que vous puissiez croître ainsi: si oui être Vous avez goûté que le Seigneur est gracieux. _. Lorsque l'apôtre nous décrit sous le caractère de «Newborn Babes», il nous aurait de côté tout ce qui est incompatible avec ce personnage. Les enfants nouveau-nés n'ont pas de malice; Ils n'ont ni guiques ni ruse; ils n'ont pas d'hypocrisies, ni d'envie, ni de sons diaboliques. Ils sont clairs de tous ces maux; Serait Dieu que nous étions aussi clairs qu'ils sont! Il serait préférable d'être des nourrissons, de ne pas parler du tout, que d'être parmi ceux qui parlent mal. Il serait préférable de commencer la vie encore que de vivre suffisamment longtemps pour avoir gagné un trésor de malice et un tar

III. CHRIST LE MODÈLE POUR SES SAINTS CHAPITRE 2:11-3:9 _1. Abstinence et soumission ( 1 Pierre 2:11 )_ 2. Christ modèle pour ceux qui souffrent ( 1 Pierre 2:18 ) 3. Glorifier le Christ dans la relation conjugale ( 1 Pierre 3:1 ) 4. Véritable caractère chrétien ( 1 Pierre 3:8 ) 1 Pierre 2:11 La première exhortation leur est adressée en tant qu'étrangers et pèlerins. Tels sont tous les vrais croyants. Parce que nous appartenons à une maison céleste, nous ne pouvons pas être chez nous dans u

CHAPITRE 5 LA FRATERNITÉ CHRÉTIENNE : SON CARACTÈRE ET SES DEVOIRS 1 Pierre 1:22 ; 1 Pierre 2:1 QUE des vies saintes aient été vécues dans la solitude que personne n'oserait contester, et que des chrétiens pieux aient trouvé de la force pour eux-mêmes et donné des exemples au monde en se retirant de la société de leurs semblables est attesté plus d'une fois dans l'histoire de la chrétienté. Mais avec des vies d'un tel isolement et isolement, le Nouveau Testament montre peu de sympathie. A quelque préparation que l'on exhorte le chrétien, ce n'est jamais en vue de lui-même. Bien qu'il ne soit pas du monde, il doit être dans le monde, afin que les hommes profitent de son exemple. La prière du Seigneur pour ses disciples avant qu'il ne les quitte n'était pas qu'ils so...