1 Pierre 2:24

Who his own self bare our sins in his own body on the tree, that we, being dead to sins, should live unto righteousness: by whose stripes ye were healed. LUI-MÊME - personne d'autre n'aurait pu le faire. Son engagement volontaire de rédemption est implicite. Le Grec met en contraste NOTRE, et SON PROPRE SOI, pour marquer sa substitution pour nous. BARE , [ aneenegnken (G399)] - porté et offert: un terme sacrificiel. Ésaïe 53:11 - Ésaïe 53:12, où porter sur lui-même est l'idée dominante; ici l'offrande en sacrifice s'y combine. Donc 1 Pierre 2:5, s’Il n’était qu’un exemple, l’effet d...

S'il n'avait rien recommandé dans la mort du Christ sauf à titre d'exemple, cela aurait été très glacial: il se réfère donc à un fruit beaucoup plus excellent. Il y a donc trois choses à remarquer dans ce passage. La première est que le Christ, par sa mort, nous a donné un exemple de patience; la seconde, que par sa mort il nous a rendus à la vie; il s'ensuit que nous sommes tellement liés à lui, que nous devons suivre joyeusement son exemple. En troisième lieu, il se réfère au dessein général de sa mort, à savoir que nous, étant morts aux péchés, devons vivre selon la justice. Et toutes ces choses confirment son exhortation précédente. 24 _ Qui lui-même a porté nos péchés _ Cette forme de parole est adaptée pour exposer le l'efficacité de la mort du Christ. Car, comme sous la Loi, le pécheur, pour être libéré de la culpabilité, a remplacé une victime à sa place; ainsi le Christ a pris...

Les serviteurs de cette époque étaient généralement des esclaves, et avaient des maîtres païens, qui les utilisaient souvent cruellement; cependant l'apôtre les ordonne à être soumis aux maîtres placés sur eux par la Providence, avec la crainte de déshonorer ou d'offenser Dieu. Et pas seulement à ceux qui sont satisfaits d'un service raisonnable, mais aussi aux sévères et à ceux qui sont en colère sans raison. L'inconduite pécheuse d'une relation ne justifie pas un comportement pécheur dans l'autre; le serviteur est tenu de faire son devoir, bien que le maître puisse être pécheur et pervers. Mais les maîtres doivent être doux et doux avec leurs serviteurs et leurs inférieurs. Quelle gloire ou distinction pourrait-il être pour les chrétiens de profession d'être patients lorsqu'ils sont corrigés de leurs fautes? Mais si, quand ils se comportaient bien, ils étaient maltraités par des maître...

Verset 24. _ Qui lui-même _] Pas _ un autre _ dans son _ place _, comme certains le supposaient autrefois, car ils pensaient qu'il était impossible que le Christ souffre. _ Nue nos péchés dans son propre corps _] Bore la punition due à nos péchés. En aucun autre sens, Christ ne pouvait les porter. Dire qu'ils lui ont été _ imputés _ comme s'ils avaient été _ les siens _, et que le Père l'ait vu comme _ noirci par le péché imputé _, est monstrueux, sinon blasphématoire. _ Que nous, étant morts aux péchés _] Ἱνα ταις ἁμαρτιαις απογενομενοι · _ Que nous, étant libérés du péché _ - délivré hors de sa puissance, et sous sa tyrannie. _ Devrait vivre selon la droiture _] Cette _ droiture _ devrait être notre _ master _ maintenant, comme _ sin _ l'était auparavant. Il parle encore aux _ serviteurs _ qui étaient sous un joug oppressant, et ont été cruellement utilisés par leurs maîtres, flagell...

QUI LUI-MÊME - Voir les notes à Hébreux 1:3, sur la phrase "quand il avait tout seul purgé nos péchés. Le sens est qu'il l'a fait dans sa propre personne; il n'a pas fait l'expiation en offrant une victime sanglante, mais était lui-même le sacrifice. BARE NOS PÉCHÉS - Il y a ici sans aucun doute une allusion à Ésaïe 53:4, Ésaïe 53:12. Voir le sens de l'expression «porter les péchés» pleinement pris en compte dans les notes à ces endroits. Comme cela ne peut pas signifier que Christ a pris sur lui les péchés des gens au point de devenir lui-même un pécheur, cela doit signifier qu'il s'est mis à la place de pécheurs et qu'il a porté ce que ces péchés méritaient; c'est-à-dire qu'il a enduré dans sa...

Expositions. 1 Pierre 2:1. Pourquoi mettre de côté. Ceux qui porteraient la robe blanche de la régénération doivent mettre de côté les vêtements sale ( Zacharie 3: 3 ) de la vieille vie charnelle. So. Paul nous offre remettre le vieil homme et mettre sur le nouveau (Éphésiens 4:22, Éphésiens 4:24 ; Colossiens 3:8, Colossiens 3:10; compression. aussi Romains 13:14, "Mettez-vous sur le Seigneur Jésus-Christ. "La métaphore serait plus frappante quand, au baptême, la vieille robe était déposée et le chrisom blanc a été mis

Qui se tient à nu Nos péchés, ... Comme cela était caractérisé par le grand prêtre portant les péchés des choses saintes du peuple d'Israël, lorsqu'il est entré dans le lieu le plus saint et par la chèvre du scape portant les iniquités de Tous les peuples à une terre non habitée et comme prédisposés par le prophète Isaïe. L'apôtre explique ici la nature et la fin des souffrances du Christ, qui devaient faire de l'expiation pour les péchés et qui a été fait en les portant. Ce que Christ Bore étaient des "péchés", même toutes sortes de péchés, originaux et réels, et chaque acte de péché de son peuple; Et tout ce qui est dans le péché, tout ce qui lui appartient, en découle et est le démérite de celui-ci, à la fois de la crise, de la culpabilité et de la punition; et une multitude de péchés a-t-il supporté, même toutes les iniquités de tous les élus; et une charge prodigieuse et un poids c'...

1 Pierre 2:1. _ C'est pourquoi mettre de côté toute malice, ainsi que toute la Guile, ainsi que des hypocrisies et des envies, et de tous les paroles diaboliques, - _. C'est ce que nous devons mettre de côté, vous mettre loin de nous, pour bannir tout à fait. Ce sont les vieux vêtements de la chair que nous devons abandonner aux papillons qu'ils peuvent les dévorer et ne laisser pas un fragment des vieux chiffons pour nous porter. «Coller toute malice. »Quelqu'un vous a-t-il blessé? Êtes-vous en colère contre lui à cause de ce qu'il vous a fait? Tu pardras librement la blessure et l'oublie tout à fait. «Et toute la Guile. »C'est-à-dire que tout ce qui est de la nature de l'ascence et de la tromperie. Soyez honnête, simple, simple, transparent; C'est un trait de caractère qui devient bien tous les chrétiens. «Et hypocrisies» de toutes sortes. Ne prétonnons pas à être ce que nous ne sommes...

PÉCHÉS SIN (_ Voir Scofield) - (Romains 3:23). _ DROITURE (_ Voir Scofield) - (Romains 10:10). _...

III. CHRIST LE MODÈLE POUR SES SAINTS CHAPITRE 2:11-3:9 _1. Abstinence et soumission ( 1 Pierre 2:11 )_ 2. Christ modèle pour ceux qui souffrent ( 1 Pierre 2:18 ) 3. Glorifier le Christ dans la relation conjugale ( 1 Pierre 3:1 ) 4. Véritable caractère chrétien ( 1 Pierre 3:8 ) 1 Pierre 2:11 La première exhortation leur est adressée en tant qu'étrangers et pèlerins. Tels sont tous les vrais croyants. Parce que nous appartenons à une maison céleste, nous ne pouvons pas être chez nous dans u