Qu'il ne devrait plus vivre, ... la version arabe se lit comme suit: "QUE YE ne devrait plus vivre". Cela exprime la fin d'être armée de la pensée ci-dessus, qu'un saint souffrant après la mort est clair du péché; et l'utilisation qui doit être faite dans le temps de la vie actuelle et le reste de celui-ci, qu'une telle personne qui pense, et est ainsi gardée et fortifiée contre les craintes de la mort, ni plus, ni plus habitent,.

le reste de [son] temps dans la chair, aux convoitises des hommes, mais à la volonté de Dieu: la phrase, "son temps dans la chair", signifie le moment actuel de la vie, dans le corps et est la même chose avec ces phrases, dans le temps de sa chair, demeurer dans la chair et être à la maison dans le corps; et les mots du texte supposent que la partie précédente de ce temps a été dépensée dans des convoitises et des plaisirs pécheurs, comme la première partie du temps des élus de Dieu, même que avant la conversion, est; et que la partie restante de celui-ci soit plus longue ou plus courte, devrait être passée autrement: "Pas aux convoitises des hommes"; des hommes méchants et non régénérants, des gentils non convertis; qu'ils sont accro à, immergés et servir; et ce qu'ils sont désireux d'autres devraient vivre; et qui sont parfois appelés des plongeurs des plongeurs et des convoitises sales; et sont stupides et blessants et trompeurs et noyés à la perdition, et donc à ne pas être vécu pour: "Mais à la volonté de Dieu"; révélé dans sa parole et qui est bon, acceptable et parfait; une partie dont la sanctification est la sanctification, la sainteté du cœur, la vie et la conversation, comme aussi patient souffrant de reproches, de blessures et de persécution, pour le bien de l'Évangile; Vivre sobrement, avec justice, et pieux, d'étudier pour exercer une vidange de la conscience d'infraction envers Dieu et les hommes, et de subir patiemment son nom, est de vivre à la volonté de Dieu; Et rien de plus fortement ne devrait s'engager à cela que la prise en compte d'une vie sans péché après la mort; Voir 2 Pierre 3:11. Les convoitises des hommes et la volonté de Dieu, se sont opposées à l'autre, montre que la nature de l'homme est tristement corrompue et est opposé à Dieu; Et que la volonté de l'homme est dépravée et que les désirs de ce ne sont pas à ce qui est bon, mais sont contraires à la volonté de Dieu.

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