Paul un apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu, ... L'inscription de cette épître est à peu près la même chose avec celle de l'ancien; Seuls que voici ici, il se style lui-même un apôtre de Jésus-Christ, il dit qu'il était "appelé" pour être un: car il n'a pas supposé ce personnage et ce bureau sans l'appel du Christ et la volonté de Dieu; et qu'il choisit de mentionner, en opposition aux faux apôtres, qui n'avaient ni. De même, dans l'inscription de l'ancienne Epistle Sosthenes se joint à lui; Dans cette Timothée, qu'il appelle.

Notre frère, pas tellement en raison de son être un parti de la même grâce, quant à son être ministre du même Évangile: et il le mentionne plutôt, car il l'avait envoyé à eux, de connaître leur état, et Il y a maintenant été retourné avec un récit de celui-ci et qui s'est joint et accepté avec lui dans le fond de cette épître. De plus, l'ancienne épître est dirigée comme "à l'église de Dieu qui est à Corinthe"; Donc, à tout cela, appelez le nom du Christ à chaque endroit; et cela est également dirigé vers la même église, ensemble.

avec tous les saints qui sont dans toutes les Achaia; qui était une partie très considérable de la Grèce et de laquelle Corinthe était la métropole: et l'intention de l'apôtre de la diriger sous cette forme était que des copies de cette lettre leur soient envoyées, qui, de même, avec cette église, se trouvaient dans le besoin des reproches, des exhortations et des instructions qui y sont.

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