2 Corinthiens 10:12

Car nous osons ne pas nous rendre le nombre, ... Certains comprennent cela comme parlé ironiquement, comme si l'apôtre disait de distinction, il ne prétendrait pas se joindre à un niveau ou à un niveau, qui était un pauvre, petit, une personne méprise, des méprisables, avec de tels hommes que les faux apôtres étaient des hommes de tels grands cadeaux et d'un si grand apprentissage et éloquence; Bien qu'ils puissent être compris sans ironie, que la modestie de l'apôtre et de ses collègues des ministres ne les subirait pas de se mêler à de telles personnes et d'agir la partie Vainglorouse qu'ils ont fait: ou se comparent à ceux qui se font eux-mêmes; Ils n'étaient pas aussi vains et stupides, pour donner des énigmes élevés d'eux-mêmes, ne se vantent donc pas de l'autorité qu'ils avaient, et de bien moins dire que dans des lettres, qu'ils ne pouvaient pas faire de bien en fait:

Mais ils se mesurent seuls et se comparent entre eux-mêmes, ne sont pas sages ou "ne comprennent pas"; Comme ils sont stupides, comment ils se font ridicule eux-mêmes; Ils ne comprennent pas ce qu'ils disent, ni de quoi ils affirment; Ils ne comprennent pas eux-mêmes ce qu'ils sont vraiment; Pour former un bon jugement d'eux-mêmes, ils auraient dû considérer les dons et les capacités, l'apprentissage et la connaissance des autres, et pourraient ainsi avoir pris une estimation de leur propre; Mais au lieu de cela, ils ne se sont consultés que et mesurés et comparés avec eux-mêmes; qui agissait juste une partie aussi folle, comme si un nain devait se mesurer, non pas avec une sorte de mesure, ni avec une autre personne, mais avec lui-même; Seuls des sondages lui-même et ses propres dimensions, et se fantaient un géant. Juste l'inverse est-ce, à ce qui est dit en Philo le Juif o,.

"THN GAR OUYENENIAN THN EMAUTOU METREIN EMAYON," J'ai appris à mesurer le néant de moi-même ", et de contempler ta dépassement de grandes primes; et de plus, se percevoir à être poussière et cendres, ou s'il y a plus d'abject." ".

o Quis RER. Divin. Haeres, p. 485.