2 Corinthiens 8:1

De plus, frères, nous faisons-nous à l'esprit de la grâce de Dieu, ... L'apôtre ayant dit tout ce qui était approprié pour concilier les esprits et les affections des Corinthiens à lui, et la question de différence étant ajustée à la satisfaction de toutes les parties concernées; Il propose de ce qu'il avait sagement reporté jusqu'à ce que tout soit fini, ce qui fait une collection pour les pauvres saints de Jérusalem; qu'il applique par l'exemple des églises macédoniennes, les églises de Philippi, Thessalonique, c. Il leur traite de manière gentille et tendre, sous l'appellation attachante de "frères", étant donc dans une relation spirituelle et prend la liberté de les informer de la bonté de Dieu à certaines de leurs églises sœurs; "Nous vous faisons à l'esprit", ou "nous nous faisons savoir à vous". La phrase "à savoir" est un ancien anglais, et presque obsolète, et signifie familiariser avec, informer, faire connaître ou donner des connaissances de n'importe quoi. La chose informée d'ici: "La grâce de Dieu est-elle accordée sur les églises de Macédoine"; Par laquelle on entend, non aucune des bénédictions de grâce commun à tous les saints, telles que la régénération, la justification, l'adoption, le pardon du péché, etc. Mais la libéralité, la libéralité ou une disposition libérale de faire du bien envers les autres, appelée "la grâce de Dieu"; Parce que ça s'est écarté de là, alors que toutes les bonnes œuvres font lorsqu'elles sont effectuées à l'avance; Ils y ont été assistés par la grâce de Dieu; Et c'était l'amour et la faveur de Dieu en Christ, qui était le motif engageant, la vue de premier plan, qui les a dessinés. C'était.

accordé sur eux, pas mérité, c'était la grâce et la grâce gratuite; Dieu peut donner à des personnes de tous les biens de ce monde, mais s'il ne leur donne pas un esprit de générosité, une disposition libérale, ils ne l'utiliseront pas pour le bien des autres: et cela a été accordé.

sur les églises de la Macédoine; pas sur quelques hommes principaux parmi eux, mais sur tous les membres de ces églises en général; et pas sur une église, mais sur beaucoup; Un esprit de libéralité était en général diffusé parmi eux, et cela est proposé pour l'imitation. Des exemples ont une grande influence et les exemples de nombreux autres; Trop nombreux suivent une multitude pour faire le mal; Ici, l'exemple de beaucoup, même de nombreuses églises, est proposé pour être suivi pour faire du bien, faire preuve d'actes de bienfaisance et de bonté, de manière généreuse de manière généreuse aux saints en détresse; qui, comme il est ici appelé, "la grâce de Dieu", donc dans certains versets suivants, "le cadeau, la même grâce, et cette grâce", 2 Corinthiens 8:4 agréablement à la Mot hébreu ססס, qui signifie "Grace" et "Bounty libre"; et est utilisé pour faire du bien ou pour des bienfaisants, que les Juifs appellent ילות סססים "une performance d'actions gentilles et généreuses": qui se font librement, et pour laquelle une personne n'attend pas aucun retour de la personne à qui il les fait: et ce qu'ils distinguisent de צצקק, "aumms", après cette manière t;

"Une aumône (ils disent) sont exercées vers la vie, la bienfaisance vers la vie et les morts; l'aumône est habituée aux pauvres et aux pauvres à la fois aux riches et aux pauvres; l'aumône est effectuée par une substance d'un homme, bienfaisance à la fois par le corps et la substance . ''.

T T. Hieros. Peeuh, fol. 15. 3.