Mais l'homme [que] doit les toucher doit être clôturé avec le fer et le personnel d'une lance, .... Pour enlever ces épines, ou des fils de cruelle, à l'écart, ou de se défendre contre eux; ou des armes de guerre doivent être utilisées pour les conquérir et les détruire, selon le sens de Ben Gersom et que De Dieu suit; Un homme qui me mêle avec eux doit s'attendre à être autant blessé et blessé par eux, partout dans le corps, comme si non seulement le point ou la tête de fer d'une lance, mais le bois ou la poignée de la lance, a été poussé en lui ; Mais l'ancien sens semble mieux:

et ils seront complètement brûlés avec le feu dans le [même] lieu: où les épines ont grandi, ou où ils sont enlevés ou sont assis; où les personnes sont assises pour se réchauffer par eux: et cela peut être compris de la destruction des dirigeants méchants, lorsque leur royaume est pris d'eux, et ils sont consommés racine et branche; Et était vrai non seulement de Saul et de sa postérité, comme certains l'appliquent, et de Jéroboam, et ceux qui lui semblent, comme l'écrivain juif ci-dessus; mais des Juifs méchants, et leurs dirigeants, ces fils de Beliale, qui ont rejeté le joug de Christ et ne l'auraient pas de régner sur eux; À qui le Seigneur a envoyé les armées romaines clôturées d'épées et de lances, et a brûlé leur ville et les a détruites au même endroit; et peut prendre dans un antichrist et des États antichristian, ces fils de la Beliale, des méchants ανομος, et de la législation, le fils de la perdition, dont la ville, Rome, sera brûlée au feu; et même tous les hommes méchants, à la grande journée de jugement, à laquelle le Targum fait référence à ces mots; Quand ils, dont la fin, comme les épines, est d'être brûlée, sera jetée dans le lac qui brûle avec le feu et le soufre.

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