2 Samuel 5:8

Et David a déclaré ce jour-là ... sur lequel il a pris la forte tenue de Sion:

quiconque geteth jusqu'à la gouttière; Là où il est généralement supposé que les aveugles et boiteux étaient, que ce soit des images ou des vrais hommes: mais ce que l'on entend par "Tzinnur", nous rendons "gouttière", n'est pas facile à dire; Nous suivons certains des écrivains juifs qui le prennent pour être un canal ou une bec d'eau, utilisé pour transporter de l'eau des toits de maisons dans des citernes, comme le mot est rendu dans Psaume 42:7

"Quiconque smite les Jebusites, le laissa jeter dans le fossé (le mur suivant) à la fois les aveugles et le boiteux, extrêmement détesté par David. ''.

Mais un écrivain moderne savant que je donne une interprétation plus ingénieuse et probable de ces mots;

"À quiconque (d'abord) frappe les Jebusites, et à travers les passages subterrangés atteint le boiteux et les aveugles, c. ''.

et qui semble être privilégié par Josephus, comme il observe qui dit K, le roi a promis le commandement de toute l'armée à lui qui devrait.

Δια των υποκειμενων φαραγγων, "à travers les cavités subterrangées", allez jusqu'à la citadelle et prenez-la: à laquelle j'ajouterais que le mot est utilisé dans la paraphrase Chaldee de Ecclésiaste 1:7 , des différents passages souterrains, à travers lesquels les rivières coulent et refoulaient dans l'océan: remarquable est la note de Theodoret,.

"Un certain hébreu dit, Aquila le rend" à travers une pipe "; sur lequel, il observe que David était prêt à épargner les murs de la ville, ordonna aux citoyens de pénétrer dans la ville par un aqueduct; ''.

Selon les Juifs, il y avait une grotte souterraine, qui a atteint la maison du roi à Jérusalem à Jéricho, quand elle a été prise par Nebucadnetsar; Jérémie 39:4; dans quelle histoire il peut y avoir un mélange de fable; Pourtant, il n'est pas improbable qu'il y ait eu un passage aussi subterranéaire; Puisque Dio Cassius je parle de plusieurs tels, à travers lesquels les Juifs ont fait échapper leur évasion dans le dernier siège de la ville:

et frappe les Jebusites, et le boiteux et les aveugles; Ou même les hommes boiteux et les aveugles, les Jebusites avaient placé pour se moquer de David; et donc il suit,.

[qui sont] détestés de l'âme de David: parce qu'il était méprisé et te lajequée par eux, et à travers eux: si celles-ci pouvaient être comprises de leurs idoles et d'images, la phrase serait facilement comptabilisée, rien n'était plus abominable pour David que l'idolâtrie :

[il sera chef et capitaine]; Ces mots ne sont pas dans le texte original ici, mais sont fournis à partir de 1 Chroniques 11: 6 ; C'est-à-dire qu'il sera commandant en chef de l'armée, alors que Joab est devenu, qui a été la première qui a monté et les frappa:

C'est pourquoi ils ont dit, les aveugles et le boiteux ne doivent pas entrer dans la maison; C'est-à-dire que les Jebusites ont dit ceci, que leurs images, appelées à dérision de David l'aveugle et boiteux, si celles-ci ne gardaient pas David dehors, ils ne devraient jamais être intrusés de la sécurité de leur fort. ou plutôt parce que les aveugles et les hommes boiteux ont dit cela de David, il ne viendra pas dans la maison, le fort ou la citadelle, donc David les détestait; qui est le sens de l'écrivain appris ci-dessus n.

h phaleg. l. 4. c. 36. Col. 304. Le Dr Kennicott se disserve. 1. p. 35. K UT UT Supra. (Antiquaire. L. 7. c. 3. Sect. 1.) l Hist. l. 66. M Gregory, UT Supra. (Notes et observations, c. Ch. 7.) N Dr. Kennicott, UT Supra. (Disparut. 1. p. 35.).