Et il a frappé Moab, ... il est ensuite allé contre cela et l'envahit, le peuple de celui-ci étant toujours gênant et pénible pour les enfants d'Israël; Et bien que le roi de cela avait montré une certaine faveur à David, mais il était quand il l'avait considéré comme un ennemi à Saul et Saul pour lui; Mais les choses ayant suivi un virage différent, l'inimitié de son peuple contre David et son peuple semblait; C'est pourquoi il s'est allé et leur a battu et fait ses sujets, ce qui a été rempli la prophétie de Balaam, Nombres 24:17; Comme il se réfère à David:

et les mesuré avec une ligne: leur pays et leurs champs, de distribuer entre son peuple ou plutôt les soldats qu'il prenait des prisonniers; Ce qui, comme le dit Procopius Gazaeus, était si nombreuse qu'ils ne pouvaient pas être racontés, et ils ont donc été condamnés à rester prostrés sur le terrain et ils ont été mesurés avec une ligne, comme il suit:

les jeter au sol; ou les ordonner de se coucher; Bien que certains comprennent cela de jeter leurs villes, leurs tours et leurs tires fortes, et les niveler avec le sol:

Même avec deux lignes mesurées, il; avec un, il peut donc être fourni, comme le vulgate latin,.

mettre à mort, et avec une ligne complète, rester en vie; C'est-à-dire que, dans les mesurer avec ses lignes, il les a divisés en deux parties, il a mis à mort, et l'autre, la ligne complète, qui contenait le plus, il a été sauvée vivante; Bien que cela semble selon notre version, et la plupart le comprennent le plus, que David a battu les deux tiers et sauvé un, et donc Josephus e. Cela doit être compris de l'armée des Moabites qui tombaient dans ses mains, alors Josephus, qui a persisté et refusé de soumettre, non de tous les habitants de la terre. Les Juifs disent que c'est que la raison de ce traitement sévère d'entre eux était parce qu'ils ont balayé le Père et la mère et les frères de David, qu'il est parti au soin et à la garde du roi de Moab, quand il s'est enfu de Saul, voir 1 Samuel 22: 3 ; Depuis qu'ils ne sont plus entendus; Bien que cela devrait plutôt être imputé à leur inimitié contre le peuple d'Israël. La phrase de "Metting de la vallée de Succoth" semble être une allusion à ce fait, Psaume 60:6, le psaume étant écrit à l'occasion des victoires ici connexes:

et [alors] les Moabites sont devenus les serviteurs de David; Les habitants de la terre qui y étaient laissés, peut-être que cette partie des soldats préservés vivante a été rapportée à la maison des captifs:

[et] apporté des cadeaux; Payé un hommage annuel au roi David, comme ils l'ont ensuite fait à Salomon et à Rehoboam, jusqu'à la révolte des dix tribus, puis ils l'ont payé aux rois d'Israël, à l'époque d'Achab, voir 2 Rois 3:4, bien que ces cadeaux puissent être distincts, et outre le hommage payé, qui est supposé dans leurs serviteurs, voir 2 Chroniques 17:11. Ainsi, les Arabes G portaient des cadeaux au roi de Perse, à part le tribut.

e Antiqu. l. 7. c. 5. Sect. 1. F Bemidbar Rabba, l. 14. fol. 212. 1. G Hérodote. Thalia, sive, l. 3. c. 97.

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