Qui nous a sauvés et nous a appelés, ... et ne devraient donc pas avoir honte de son évangile, mais devraient facilement participer aux afflictions de celui-ci, en fonction de son pouvoir de soutenir sous eux. Il y a un salut avant d'appeler: il y a un salut temporel; une providence spéciale assiste à l'élection de Dieu, dès la naissance; La visite de Dieu de manière très particulière préserve leur esprit; Ils sont tenus de nombreux dangers imminents et certains d'entre eux des immoralités de vie plus grossiers de la vie; et il existe une chaîne de fournitures, comme la fixation de leurs habitations, apportant à un tel lieu et sous un tel ministère, avec diverses autres choses, méthodes et méthodes, qui conduisent à l'appel effectif: et il y a une préservation de En Christ Jésus, antécédent à appeler, Juges 1:1. Dieu a eu un esprit pour en sauver; Il a lancé son propre fils pour être le sauveur d'eux; Il a mis ces personnes entre ses mains, où ils sont préservés en toute sécurité; Donc, comme pour ne pas être damné et périr toujours, malgré leur chute d'Adam, leur corruption d'origine et leurs transgressions réelles, jusqu'à ce que l'appelait par Grace: oui, ce salut spirituel et éternel, qui est de Jésus-Christ, est avant d'appeler; Cela a été résolu de l'éternité; Un conseil de paix a été formé; une alliance de grâce a été faite; une promesse de la vie donnée; Les personnes ont été fixées à être sauvées; Un sauveur a été nommé et les bénédictions de la grâce ont été mises dans ses mains; et tout selon un but éternel. Le salut n'a pas été résolu, mais le schéma de celui-ci a été intégré de l'éternité, d'une manière agréable à toutes les perfections divines, dans lesquelles Satan est la plus mortifiée, la créature a abouti et les élis ont effectivement sauvé; Nay, le salut est obtenu avant d'appeler, le Christ étant appelé à ce travail, et l'avoir engagé, était dans la plénitude du temps envoyé pour l'effectuer, et est devenu l'auteur de celui-ci: la chose est faite, et tout ce qui reste que ce reste L'application de celui-ci, qui est dans l'appel effectif et la possession totale de celui-ci, qui sera au paradis. L'appel ici parlé n'est pas à un bureau, ni un simple appel du ministère externe de la Parole, mais un appel de la grâce spéciale, aux privilèges spéciaux, à la grâce et à la gloire; et est un hauteur et céleste, et est appelé saint, car il suit,.

avec un saint appelant. Les versions latines et éthiopiques de Vulgate ont lu «avec son saint appel à l'appel»: l'auteur de celui-ci est saint; C'est un appel à la sainteté et les moyens sont saints; et dans les personnes informatiques ont des principes de grâce et de sainteté implantés en eux; et sont influencés pour vivre des vies saintes et des conversations:

pas selon nos travaux; ni le salut ni l'appel ne sont conformes aux travaux des hommes: non salut; Les œuvres ne sont pas la cause en mouvement, mais l'amour libre et la faveur de Dieu; ni la cause en hausse, mais le Seigneur Jésus-Christ; ni l'adjuvant ou l'aide de cela, car son bras a apporté le salut seul: ni appel; qui doit être soit selon les œuvres avant, ou après; Non, selon les œuvres avant d'appeler, pour de tels travaux ne sont pas correctement bonnes, être dépourvus de foi en Christ et ne procédant ni d'un principe de bon droit, ni à une extrémité droite; Pas selon les œuvres après avoir appelé, comme ils sont après celles-ci sont les fruits d'appel de la grâce et ne peuvent pas être la cause, ni la règle et la mesurer à ce sujet:

Mais selon son propre but et sa grâce; Le salut est en fonction des deux: c'est selon le but de Dieu; Dieu a résolu le salut de certains; En vertu de cette résolution, il a mis en place Christ comme médiateur; et il était nécessaire qu'il soit l'homme, cela a été accepté et un organe le préparait; Le temps de sa venue a été fixé, appelé la plénitude du temps; et ses souffrances et sa mort, avec toutes les circonstances d'entre eux, ont été déterminées par Dieu. Et c'est selon la grâce; la résolution pour cela, et la mise en valeur de celui-ci, en raison de la grâce de Dieu; et qui apparaît également dans la fabrication d'une alliance; dans la mise en place du Christ comme médiateur de celui-ci; dans la mission de lui dans ce monde; et dans toutes les pièces et branches du salut: dans le choix des personnes; dans la rédemption d'eux par Christ; dans leur justification par sa justice; dans le pardon de leurs péchés à travers son sang; dans leur adoption, la régénération, la sanctification et la gloire éternelle; Et la fin est la gloire de la grâce de Dieu. La vocation est également en fonction de l'objectif et de la grâce de Dieu: c'est selon son objectif; Les personnes appelées sont fixées par lui; qu'il prépare-t-il qu'il appelle; aucun n'est appelé, mais à qui Dieu a été proposé d'appeler; Et pour leur appel, aucune autre raison ne peut être attribuée, mais la volonté souveraine de Dieu, ni aucune autre raison ne peut être donnée pourquoi les autres ne sont pas appelés; Le temps de leur appel est fixé dans les décrets de Dieu; et l'endroit où, et des moyens, et une occasion de quoi, tous sont prédéterminés par lui: et c'est aussi en fonction de la grâce; L'auteur de celui-ci est le dieu de toute grâce; et en elle est faite la première découverte de la grâce aux pécheurs; Rien de Dieu ne pourrait le bouger pour le faire, et c'est donc la grâce souveraine; C'est de certains hommes, et pas tous, et la grace distinguant; Il est de pécheurs, de même que la grâce gratuite; et c'est à la fois la grâce et la gloire, et donc la riche grâce: et c'est selon la grâce.

qui nous a été donnés en Christ Jésus avant le début du monde; C'est un cadeau et un cadeau gratuit, pas du tout en fonction des conditions de la créature et de la volonté souveraine de Dieu; Et c'était un cadeau de l'éternité; Il n'y avait pas seulement un but de grâce dans le cœur de Dieu et une promesse de celui-ci si tôt, mais il y avait un véritable don de celui-ci dans l'éternité: et bien que ceux à qui il a été donné n'existait pas personnellement, mais le Christ a fait, mais Il existait en tant que chef de l'alliance et représentant de son peuple; Et ils étaient en lui, en tant que membres de lui, comme le représenté par lui, se sont unis pour lui; Et cette grâce lui a été donnée pour eux et pour eux en lui; en qui ils ont été choisis et en qui ils ont été bénis de toutes les bénédictions spirituelles. La version éthiopique se lit comme suit: «En Christ Jésus, qui devant le monde [était]»; mais sans aucun fondement.

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