Actes 1:6

Quand ils étaient donc venus ensemble, c'est-à-dire que c'est, Christ et ses onze apôtres; Pour pas les cent vingt disciples ci-après mentionnés, ni les cinq cents frères Christ ne semblaient à la fois, sont ici destinés, mais les apôtres, comme l'apparition de Actes 1: 2 .

Ils lui ont demandé, en disant que, sortant, à cette époque, restaurez à nouveau le royaume à Israël? Le royaume avait été emmené depuis quelque temps des Juifs, la Judée a été réduite dans une province romaine et était maintenant en réalité sous le pouvoir d'un gouverneur romain. Et la nation en général était de grandes attentes, que sur le Messie, ils devraient être livrés du joug des Romains et que le fils de David serait roi sur eux. Les disciples du Christ avaient imbibé les mêmes notions et étaient dans la même espérance qu'un royaume temporel soit mis en place par leur maître, comme il ressort de.

Matthieu 20:21 et bien que ses souffrances et sa mort avaient énormément amorti leurs esprits et ont presque détruit leurs espoirs, voir Luc 24:21 Pourtant sa résurrection de la Dead, et ses discours avec eux sur le royaume de Dieu et leur ordonnant d'attendre à Jérusalem, la métropole de cette nation, pour quelque chose d'extraordinaire, ravivait leurs espoirs et les averties de lui remettre cette question: et cette attente générale des Juifs sont exprimés par eux dans la même langue que là-bas;

"Les jours du Messie seront le moment où לישראל.

וב המכככות, "le royaume revient" ou "soit restauré en Israël"; Et ils reviendront au pays d'Israël et que le roi dépassera grandement, et la maison de son royaume sera à Zion et son nom sera magnifié et sa renommée remplira les Gentils plus que le roi Salomon; Toutes les nations seront en paix avec lui et toutes les terres le serviront, à cause de sa grande justice, et des choses merveilleuses qui seront faites par lui; Et quiconque se lève contre lui Dieu détruira et il le livrera dans ses mains; et tous les passages de l'Écriture témoignent de sa prospérité avec lui; Et il n'y aura aucune différence dans quoi que ce soit de ce qu'il est maintenant, seulement "Le royaume reviendra à Israël" I. ''.

je maimon. dans mal. Sanhédrin, c. 11. Sect. 1.