Mais les a fait ses adieux, en disant: .... comme suit:

Je dois par tous les moyens garder ce festin qui cometh à Jérusalem; Ce qui était peut-être la Pâque, depuis que cela se passa souvent par le nom de la fête: pourquoi il doit à tout seul garder, n'était pas parce que c'était obligatoire sur lui; Il ne l'observe pas non plus, comme l'apparaît de son long séjour à Corinthe et d'autres endroits; et en plus, comme chrétien, il n'avait rien à voir avec ça; Mais soit à cause de son vœu, Actes 18:18 ou parce qu'il savait qu'il devrait avoir la possibilité de prêcher l'Évangile à un grand nombre; Les versions latines et éthiopiques Vulgate omettent cette clause:

Mais je reviendrai à vous, si Dieu le fera; Il promet de leur retourner, mais pas de façon pérempteuse de savoir qu'il était totalement soumis à la volonté de Dieu, qui dispose et commande toutes choses selon son plaisir souverain; Voir Jaques 4:15 et il a navigué d'Éphèse; qui était proche de la mer Égée: une telle était la situation d'Éphèse, selon Apollonius F; Qui a dit que cela s'est étendu à la mer, qui englobait la terre sur laquelle il a été construit; Donc, Pausanias G raconte que Lysimachus passe en Asie par l'expédition, a pris le royaume d'Antigonus de lui et construisit la ville que les Ephésiens habitent maintenant près de la mer; Donc, Josephus H se rapporte à Hérode et à Agrippa, qui voyager par terre à la Phrygia majeure, ils sont venus à Ephèse, et encore, διεπλευσιν, "ils ont navigué d'Éphèse" à Samos.

F Philostrat. Vita Apolloniiii, l. 8. c. 3. G Attique Sive, l. 1. p. 16. H Antiquaire. l. 16. c. 2. Sect. 2.

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