Témoigner aux juifs, ainsi qu'aux Grecs, ... aux Juifs d'abord dans leur synagogue, puis aux Juifs et aux Grecs, ou des Gentils, à l'école de Tyrannus; ouvrir et expliquer à la fois la nature et l'utilisation, exhortant et insister sur et prouver par des témoignages indéniables la nécessité,.

de la repentance envers Dieu et la foi envers notre Seigneur Jésus-Christ: Les anciens de ceux-ci ne constituent pas une repentance légale, mais un évangélique; qui coule d'un sens de l'amour de Dieu et d'une application de grâce et de miséricorde, et est toujours assisté à l'espoir, au moins d'un intérêt, et comme avec la foi en Christ Jésus: il réside dans une vue véritable et Sens du péché, comme dépassant les péchés, contrairement à la nature et à la loi de Dieu, et une déformation de l'image de Dieu chez l'homme, ainsi que de conséquences terribles et pernicieuses; Et dans une chagrin pieuse pour cela, comme il est commis contre un dieu d'une pureté et de la sainteté infinies, et de l'amour, de la grâce et de la miséricorde; et cela se montre à la honte du péché et à la rougir, et dans une confession ingénieuse de celui-ci, et le préparant: et le dernier de ceux-ci n'est pas une foi historique, ni une assentiment de l'esprit à ce qui est vrai concernant la personne , bureau et grâce du Christ; mais est un acte spirituel de l'âme sur lui; Il s'agit d'un regard et de lui sortir, une tenue de ponte et s'appuyant sur lui, et la confiance en lui, pour la grâce, la justice, la paix, la pardon, la vie et le salut. Maintenant, ces deux étaient la somme du ministère de l'apôtre; Ceci est un bréviaire ou un compendium de celui-ci; Une forme de mots sonores tenues rapidement et publiées par lui: et comme ces deux vont ensemble comme doctrines au ministère de la Parole, ils vont ensemble comme des grâces dans l'expérience des saints; où le seul est, là l'autre est; Ils sont fréquentés dans l'âme à la même époque, par une et même la main; Celui qui n'est pas avant l'autre dans l'ordre du temps, cependant, il peut être en ordre de travail ou d'observation visible; La repentance est mentionnée avant la foi, pas que cela précède, bien que cela puisse être discerné dans ses actes extérieurs devant elle; Pourtant, la foi quant à son exercice intérieur sur le Christ est pleine tôt, sinon plus tôt; Les âmes se tournent d'abord vers le Christ par la foi, puis ils pleurent en larmes de repentance évangélique, Zacharie 12:10 Bien que l'ordre du ministère de l'Évangile est très formé ici, qui est le premier à poser avant pécheurs le mal du péché et leur danger de ce danger, afin de le convaincre et de lui apporter une repentir; puis pour diriger et les encourager à la foi en Christ Jésus, comme dans le cas du geôlier, Actes 16:29 et c'est généralement, en général, la commande et la méthode dans lesquelles le Saint-Esprit produit; Il est d'abord un esprit de conviction et d'illumination, il montre aux âmes dont le péché dépassant le péché, les cause à elle-même et les humile les humitant de la sorte; Et puis il est un esprit de foi, il leur révèle le Christ comme le chemin ou le salut de Dieu et travaille en eux de croire en lui. De plus, ces deux, repentir et foi, étaient les deux parties du ministère du Christ, Marc 1:15 et sont ce qu'il aurait publié et insisté pour la prédication du mot, Luc 24:47 Pour que le ministère de l'apôtre était très conforme à l'esprit et à la volonté du Christ.

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