Ce que nos pères qui sont venus après, qui sont venus après ceux qui sont morts dans le désert et n'ont jamais vu ni entré dans le pays de Canaan; Les enfants de cette génération dont les carcasses sont tombées dans le désert, qui l'ont nulée, sont venues dans leur chambre et leur ont succédé:

apporté avec Jésus dans la possession des Gentils; C'est-à-dire qu'ils ont reçu le tabernacle de leurs pères, l'ont apporté dans le pays de Canaan, qui était possédée par les Gentils, quand ils y sont entrés avec Josué leur chef et capitaine, en tête d'eux; Qui est ici appelé Jésus, comme il est dans Hébreeux 4: 8 pour Joshua et Jésus sont le même nom et signifier un sauveur; pour un tel Joshua était au peuple d'Israël; Et était un type éminent de Jésus-Christ, le capitaine de notre salut, dans son rassemblement de nombreux fils à la gloire:

Qui Dieu a conduit devant le visage de nos pères; Les Gentils, qui auparavant possédaient la terre de Canaan, ont été chassés par Dieu devant les Israélites, de faire place à leur règlement là-bas; Pour à qui peut-on attribuer le succès de ces victoires sur les Canaanites, que les Israélites sous Joshua ont obtenu, mais à Dieu? La langue sur les piliers "Tingitane", ou Hercules, a déclaré être créé par certains de ces Canaanites, convient avec cela sur lequel ils ont inscrit ces mots;

"Nous sommes ceux qui ont fui le visage de Josué le voleur, le fils de la nef,".

ou religieuse:

aux jours de David; Cette clause ne doit pas être lue en relation avec les mots précédents précédents, comme si le sens était que les habitants de Canaan ont été chassés hors de leurs terres à l'époque de David, puis retournèrent et réinstallés, comme dans la version éthiopique; Mais avec le début du verset, et le sens est que le tabernacle que les Israélites reçoivent de leurs pères et apportait dans la terre de Canaan avec eux, était là à l'époque de David.

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