Actes 8:24

Ensuite, répondit Simon et dit, ... dont la conscience pourrait être touchée et frapper avec ce que Peter avait dit; et il pourrait être terrifié de la colère de Dieu et rempli de peur de son jugement qui l'arrive pour sa méchanceté et pourrait maintenant se tenir debout trembler devant les apôtres: et si ce n'était pas son cas, il était un misérable le plus durci et audacieux ; Et ses mots suivants doivent être compris dans un sens différent, de ce qu'ils pourraient sembler avoir, quand ils sont sortis de sa bouche:

prie au Seigneur pour moi; La version arabe se lit comme suit: «Prier vous deux»; Les mots sont adressés à la fois à Peter et John; Pour que Peter ne lui soit seul à lui, mais John s'est joint à lui et a convaincu ce qu'il a dit et l'a approuvé; et ce qu'il pourrait signifier soit par mot ou geste; C'est pourquoi Simon désire les deux, qu'ils prieraient le Seigneur pour lui; Mais s'il était sérieux et qu'il soit sérieusement sérieux, est une question; Comme il n'y a aucune raison de croire qu'il est vraiment repentré, des comptes qui lui sont donnés par des écrivains anciens; qui le représente toujours comme opposant des apôtres et de leur doctrine, comme le père de toutes les hérésies, comme un misérable blasphématoire; Qui a donné qu'il était le père de Samarie, le fils de Judée et le Saint-Esprit dans d'autres endroits; Et comme un homme très levé et méchant, qui portait avec lui une pute, dont le nom était Helena; À qui il a appelé la mère de l'univers et a donné les anges qui lui étaient faits, et le monde par eux; Avec de nombreuses autres erreurs, blasphèmes et espèces, et que cela devrait sembler plutôt que, bien que Peter était sérieux dans son conseil à Simon, mais il n'était pas si dans sa demande à lui; Mais d'une manière sarcastique de ricanement, désiré ses prières pour lui; Suggérer, qu'il n'était pas souffrant de ce qu'il avait dit: et s'il était sérieux, il n'a pas pris les conseils de Peter pour prier pour lui-même; Il n'a pas non plus déclaré de repentance pour son péché; et son désir que les apôtres prieraient pour lui, pourraient ne pas être de quelque aucun sens qu'il avait du mal de son péché, mais d'une peur esclave du mal, ou de la méfait, c'était comme venir sur lui pour son péché, comme apparaît par ce qui suit:

qu'aucune de ces choses que vous ayez parlé ne me vient sur moi; comme ça que son argent devrait périr avec lui, et lui avec ça; ou qu'il devrait entrer en destruction; que la destruction et la ruine éternelles seraient sa part; et qu'il ne devrait avoir aucune partie ni beaucoup dans la vie éternelle, à moins de se repentir, et son péché était en retard: et cela confirme ce qui a été observé avant que John ait convaincu ce que Peter a parlé, ou dit la même chose, ou comme des choses comme des choses à Simon comme il l'a fait.