Et elle a été accordée qu'elle devrait être arrêtée dans des draps fins, ... ou "Byssine": le "Byssus", dont le linge fin est fait, est dit de pousser sur un arbre, en hauteur comme un peuplier, et ses feuilles comme une saule et être sorties de Judée en Égypte, que les Égyptiens utilisaient dans la plupart de leurs choses saintes Q. Une robe soignée et modeste, et pas comme la tenue de la pute de Rome,.

Apocalypse 17:4 et cela est dit être.

Nettoyer et blanc, et est interprété dans la clause suivante:

car le linge de linge est la justice des saints, ou des «justesse»; pas de bonnes œuvres, ni leur propre justice; Car cependant, ce sont des preuves de la foi, par lesquelles les saints sont justifiés et ce que Dieu a préparé pour eux, qu'ils devaient marcher dans eux; Pourtant, ce ne sont pas comparables au lin fin, propres et blancs, mais sont comme des chiffons sale et ne peuvent justifier à la vue de Dieu; Mais la justice du Christ est signifiée et justifiait de ce que cela; car c'est la seule justification de la justice des saints: et bien que cela ne soit qu'un, mais cela peut être appelé "justice", ou "justifications", au nombre pluriel; en partie à cause des dernières saisons dans lesquelles l'acte de justification passe, d'abord dans l'esprit de Dieu de l'éternité, ensuite sur le Christ comme caution, quand il se leva des morts, et sur tous les choix en lui, puis dans les consciences de la Saints quand ils croient, et la peine de celui-ci sera notifiée et déclarée aux hommes et aux anges au dernier arrêt; et en partie à cause des nombreuses personnes qui sont justifiées par elle, comme en raison de l'excellence de celui-ci; Donc, les Juifs utilisent le mot dans le nombre pluriel: le targumiste sur Zacharie 3: 4 paraphrase le texte, "Je te vêtirai" וך, "avec des justesse" r; sur quels mots jarchi a cette note,.

"Le changement de beaux vêtements est tout comme s'il avait été dit" justice "": et parce que le péché est comme des vêtements sales, la justice est comme des vêtements magnifiques et blancs. ''.

La justice du Christ peut être comparée au lin fin, propre et blanc, en raison de sa pureté sans tache; ceux qui sont montés avec elle étant inconnus et irréprovibles, et sans tache et tache, et sans faute devant le trône; avec cela, l'église juive sera vêtue; Tous les peuples du Seigneur seront justes, ils auront sur la meilleure robe et le vêtement de mariage, qui a été méprisée par les Juifs du temps de Christ, qui a refusé de venir à la fête du mariage; Et leur être arrêté avec elle sera dû à la grâce du Christ, qui le subit; Et ainsi de justice de Christ s'appelle le don de la justice, du cadeau gratuit et du cadeau par Grace et de l'abondance de la grâce; et la foi, qui le reçoit et le met, est le cadeau de Dieu, Romains 5:15. Non seulement le vêtement est un cadeau de grâce, mais la mise en place est une subvention de Christ et ce qu'il fait lui-même, Ésaïe 61:10 .

q philostrat. Vita Apollon. l. 2. c. 9. Vid. Apul. Apolog. p. 225. Pausan. l. 5. Eliac sive. p. 294. R Voir Isa. lxi. 10. Targum à Hos. X. 12.

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