Car comment le serviteur de ce mon seigneur peut-il parler avec cela mon seigneur? ... ou, "parler avec ça mon seigneur?" Z pointant sur l'homme vêtu de linge, qui est apparu si glorieux et que Daniel savait être plus qu'un homme; et donc lui-même, qui était un seul homme pécheur mortel et comptait lui-même un serviteur de l'ange du Seigneur qui était maintenant devant lui et l'avait touché et convaincrait avec lui, et à qui il était grandement inférieur, doit être très impropre et indigne d'avoir une conversation avec un qui était infiniment au-dessus de lui; "Avec un tel", son Seigneur, alors que Nladius le rend, comme le Christ, le fils de Dieu, la tête des anges, le roi des rois et le seigneur des seigneurs; Qu'est-ce qu'il était, poussière et cendres, qu'il devrait lui parler ou être admis à un discours avec lui? Si sensible était-il de la grandeur de Christ et de sa propre fragilité, un péché et son néant;

Pour que je puisse moi, il n'y a pas de force en moi; Dès toujours, il a vu cette grande et glorieuse personne; Daniel 10:8:

Il n'y a pas non plus envie de souffrir en moi: quand il s'est évanoui et est devenu comme un homme mort; et bien qu'il ait été élevé à nouveau, et se posa sur ses pieds et avait un peu retrouvé son discours, mais c'était une grande difficulté qu'il respirait et parlait; Comme c'est avec les hommes lorsque leurs esprits sont grandement opprimés, c'est comme si leur vie et leur âme étaient sorties d'eux, et ils bougent plus comme morts que les hommes vivants.

Z םם אדני זה "Cum Domino Meo Illo", Pagninus, Montanus, Munster, Junius Tremellius. un concord. Ebr. Partie. p. 353.

Continue après la publicité
Continue après la publicité