Les juges et les officiers vous feront taire, .... Les juges ont été fixés dans le Sanhedrim, ou devant le tribunal de la Judiciature, et ceux qui ont des procès-verbaux devant eux; Les officiers sont maîtres du personnel et de la fouet et ils se tiennent devant les juges et se rendent sur les marchés, les rues et les magasins, pour commander les poids et les mesures, et pour frapper tout ce qui ne va pas. et tout ce qu'ils font est par ordre des juges; Donc, Maimonides S: Les qualifications des juges à choisir et constituées par le peuple sont ainsi décrites par lui. Dans le Sanhedrim, plus grand ou moins important, ils ne placent que des hommes sage et compréhensifs, expert dans la sagesse de la loi et maîtres de grande connaissance, et qui connaissent certaines des autres sciences, en tant que médicament, arithmétique, astronomie et astrologie, le façons de shatsayers, de divinières et de sorciers et de la vanité de l'idolâtrie, qu'ils savent peut-être les juger; et ils se sont fixés dans les prêtres Sanhedrim uniquement, Levites et les Israélites, généalogiques; Ils ne font pas non plus un vieil homme, ni un eunuque, ni un roi, mais un grand prêtre, s'il est qualifié de sagesse; et ils doivent être exempts de taches et d'une bonne stature et d'une bonne apparence, et comprennent de nombreuses langues et ne pas entendre par un interprète; et bien que tout cela n'était pas précisément requis de la Sanhedrim de trois juges, ces mêmes choses devraient être dans toutes les personnes d'entre eux, la sagesse et la douceur, la peur et la haine d'argent, et l'amour de la vérité et l'amour des hommes, et être d'un bon rapport t et cils devaient être placés dans.

Toutes tes portes que le Seigneur ton Dieu donne toi dans tes tribus; c'est-à-dire dans chaque ville, comme Onkelos, et donc Jarchai; et généralement les tribunaux de la Judiciature ont eu lieu dans les portes des villes et ce n'était que dans le pays d'Israël, non sans cela, qu'ils étaient obligés de mettre en place des tribunaux de jugement, comme l'observe Maimonides; Qui demande également, combien de tribunaux ont été réparés en Israël et quel est le numéro? À laquelle il répond, ils sont fixés au début de la Grande Cour du sanctuaire, et il s'appelait le Grand Sanhedrim et son nombre était de soixante-dix; Et encore une fois, ils ont créé deux tribunaux de vingt trois, une à la porte de la cour, et l'autre à la porte de la montagne de la maison (et donc dans les dénatures) W; Et ils se sont installés dans toutes les villes d'Israël, dans lesquels cent vingt vingt (hommes ou familles) ou plus, un Sanhedrim moindre, qui était assis dans la porte et leur nombre était de vingt-trois juges; Dans une ville où il n'y avait pas de cent vingt ans, ils ont placé trois juges, car il n'y a pas de cour inférieure à trois x:

et ils jugeront les personnes avec juste jugement; Donner une bonne et une peine de peine dans tous les cas qui leur arrivent devant eux, selon les lois de Dieu et les règles de la justice et de l'équité.

S Hilchot Sanhédrin, c. 1. Sect. 1. T IB. c. 2. Sect. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7. U IB. c. 1. Sect. 2. W Sanhedrin, c. 10. Sect. 2. x ib. secte. 3, 4.

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