Mais il ne multipliera pas les chevaux à lui-même, ... qu'il pourrait ne pas mettre sa confiance et confiance aux choses extérieures, comme certains sont susceptibles de faire confiance aux chevaux et aux chars; et qu'il pourrait ne pas tyranniser et détresser ses sujets en gardant un certain nombre de chevaux et de chars comme armée permanente et, principalement pour une raison qui suit; Il devait avoir plus que pour son propre char, alors Jarchai, et donc les Misnah G et les Maïmonides h; Le Targum de Jonathan le retient à deux:

Ni dedire les gens de retourner en Égypte, à la fin qu'il devait multiplier les chevaux; Ce qui était un pays qui abondait avec eux et, par conséquent, il ne devait pas encourager, et beaucoup moins obliger ses sujets à voyager ou à échanger avec les gens de l'augmentation de son stock de chevaux, Ésaïe 31: 1 .

Forasque que le Seigneur a dit à vous, vous ne retournerez désormais plus rien de cette façon; Non pas en Égypte sur un compte, que ce soit interdit, quant au commerce et à la marchandise d'autres choses, ou pour les abris et la sécurité, pour lesquels certains bons hommes ont fui; mais pour l'aide et l'assistance extérieures contre les ennemis, et pour les chevaux sur ce compte, et particulièrement pour y demeurer, à partir de laquelle les Juifs de Jérémie ont été dissuadés par lui et menacé par le Seigneur de destruction, au cas où ils devaient , Jérémie 42:15. Quand le Seigneur a dit que ce n'est pas certain; C'est peut-être quand ils ont proposé de faire un capitaine et de revenir à l'Egypte; Ou il a dit cela dans sa providence, c'était la langue de ce jour depuis leur sortie, ou cependant, il a maintenant dit; Voir Deutéronome 28:68.

g sanhedrin, c. 2. Sect. 4. H Hilchot Melachim, c. 3. Sect. 3.

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