Ensuite, tu me couperas la main, qui devait ne pas être fait pas par l'homme qui s'est effondré avec son mari, ou par un spectateur de parts, mais par le magistrat civil ou son ordre. Cette gravité a été utilisée pour dissuader les femmes d'une action aussi immodérée ainsi que d'une action nuisible, qui à une telle occasion sont très passionnées et inconsidérées. On pense que notre Seigneur se réfère à cette loi, Matthieu 5:30 ; Bien que les écrivains juifs interprètent cela ne coupant pas la main de la main, mais de payer une précieuse considération, un prix mis à ce sujet; Alors Jarchi; et Aben Ezra le compare avec la loi de représailles, "oeil for oeil", Exode 21:24; qu'ils comprennent généralement de payer un prix pour les deux, c. Perdu et qui ajoute, si elle ne l'échange pas la main (c'est-à-dire un prix), il doit être coupé:

ton œil ne doit pas pitié de [elle]; En raison de la tendresse de son sexe, ou à cause de l'excuse plausible qui pourrait être faite pour son action, réalisée à la hâte et à la passion et à l'affection de son mari; Mais ces considérations ne devaient avoir aucune place avec le magistrat, qui devait ordonner la punition infligée, soit au sens strict littéral, soit en payant une somme d'argent.

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