Ils l'ont provoqué à la jalousie avec des [dieux] étranges, ... ou "avec d'autres" h; Le mot "dieux" n'est pas dans le texte, pas plus que les Juifs coupables d'adorer des dieux ou des idoles étranges à l'époque du Christ, ni depuis le moment de leur sortie de la captivité babylonish; Mais le mot, comme l'observe Cocceius, est utilisé pour "un autre", comme dans Job 19:27; et signifie d'autres Saviors, d'autres Messies, que les Juifs se sont mis en place lorsqu'ils ont rejeté le Christ, le rocher du salut; Et il est observable qu'avant la venue du Christ, ils n'ont jamais tenté de mettre en place; Mais, après qu'ils l'avaient rejeté, étaient prêts à embrasser tout le monde qui offrait, dont un, appelé Bar Cochab, le fils d'une étoile, en allusion à Nombres 24:17; est une instance flagrante; Et qui, quand ils se trouvaient trompés, ils ont appelé Bar Cozba, le fils d'un mensonge, ou un gars couché; À qui notre Seigneur est peut-être pensé avoir respect, Jean 5:43 ; et où il l'appelle expressément un autre. Maintenant, non seulement pour rejeter Jésus, le vrai Messie, mais pour mettre en place d'autres personnes dans sa chambre, de faux christes, provoquaient vivement à Dieu, qui est un Dieu jaloux et ne donnera pas sa gloire à une autre:

avec des abominations qui lui ont provoqué la colère; En avançant les traditions des aînés à une égalité et au-dessus de la Parole de Dieu; et en continuant des sacrifices, après que le Grand sacrifice a été offert, quand ils auraient dû cessé; Pour, en les poursuivant, il disait que le Christ n'était pas venu dans la chair, ni son sacrifice offert; C'était piétiné sous le pied du fils de Dieu et traitait son sang et sacrifier avec mépris; Ce qui doit être une abomination à Dieu et la provenance de sa colère, alors que ce sacrifice était d'une douce savoureuse pour lui; Et surtout ce qui lui a été abominable et le provoqua gravement à la colère et à la colère, était leur création de l'idole de leur propre justice, refusant de se soumettre à la justice de Christ, Romains 10:3 ; Et en effet, chaque fois que tout est mis en place en concurrence avec lui, ou en opposition à lui, que ce soit ce qu'il va, cela doit être une abomination à Dieu; Parce qu'il s'oppose à ses objectifs et à ses résolutions de sauver les hommes par Christ seul, reflète sa sagesse dans le schéma de salut, vole face à son amour, à son amour et à la miséricorde, fait la mort du Christ d'aucun effet, avance la fierté de la créature, donne à Dieu le mensonge, qui dit qu'il n'y a pas d'autre sauveur et est une légère et une négligence totale de son évangile; Tout ce qui doit être abominable et lui provoquer de façon terriblement; Voir Ésaïe 65:5;

h רים "par alios", cocceius.

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